Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 4,84 / Satış: 4,86
€ EURO → Alış: 5,68 / Satış: 5,70

Said-i Kurdi’nin Şair Cigerxwin’e Dair Anısı

Said-i Kurdi’nin Şair Cigerxwin’e Dair Anısı
  • 17.11.2015
  • 7.707 kez okundu

 

Yıl 1958, yer Isparta. Üstad sürgünde dir. O yıl orada askerlik görevi yapan Mele Selim Zemzem ile beraber Şeyh Misbah adında Silvan’lı iki Kürt genci Üstad’ın ziyaretine giderler.

 

 

 

 

 

Üstad’ın yanına vardıklarında, Üstad Şeyh Misbah ile özellikle ilgileniyor. Nereli olduğunu ve kimlerden olduğunu soruyor. Şeyh Misbah kendini tanıtıyor. Bunun üzerine Üstad, Silvan’ın bazı tanınmış ailelerini soruyor.

Daha sonra Şeyh Misbah kendisinin güzel sesli olduğunu ve kasideleri güzel okuyabildiğini söylüyor. Üstad bunun üzerine Şeyh Ahmedi Cıziri’nin Meynenoş isimli Kürtçe kasidesini okumasını istiyor. Şeyh Misbah bu kasideyi Üstad’a okuyunca, Üstad çok hoşlanıyor ve memnun oluyor. Bundan sonra Şeyh Misbah bazı Türkçe kasideler de okuyor. Fakat bu kasideler fazla Üstad’ın dikkatini çekmiyor ve Üstad bunlarla pek ilgilenmiyor.

Üstad Şeyh Misbah’a soruyor; Mele Şeyhmus (Cigerxwin) adında bir Kürt şairi çıkmış, kâfirdir diyorlar, onun şiirlerini de biliyor musun?

Şeyh Misbah bildiğini söylüyor. Ve Üstad ondan bir tane şiirini okumasını istiyor. Şeyh Misbah da Cigerxwin’in meşhur ‘ Ey Welat, bo çı parçe parçe maye bın desti neyar…’ adındaki şiirini okuyor. Şeyh Misbah okumaya başlar başlamaz Üstad’ın gözünden yağmur damlaları gibi yaşlar akmaya başlıyor ve vücudu kor ateşi gibi kıpkırmızı oluyor. Üstad Şeyh Misbah’a bağırarak: Çık git buradan, yaralarımı deştin, eski Said’i hatırlattın. Üstad Şeyh Misbah’ı meclisinden kovuyor ve Şeyh Misbah da kendi birliğine dönüyor.

Ertesi günü öğle namazından sonra bir jip Şeyh Misbah’ın birliğine geliyor. Gelenler Üstad’ın talebeleri dir ve Üstad’ın Şeyh Misbah’ı getirmelerini istediklerini söylerler. Şeyh Misbah onlarla beraber Üstad’ın yanına varır. Üstad ona hitaben şöyle der; Dün seni kovmamın nedeni sana kızmam değil, o halde kimseye görünmek istemediğimdendir. Cigerxwin’in imanı Kaf dağından büyüktür. O şiir beni çok etkiledi.

Bu günden sonra Üstad Şeyh Misbah’ı kendisine Kürtçe şiirler okuması içi her hafta iki-üç kez yanına çağırır. Şeyh Misbah da Üstad’a Şeyh Ahmedi Cıziri, Cigerxwin ve Şeyh Abdurrahman Axtepi gibi Kürt şairlerinin şiirlerini okur.

İşte sadece bu anı Üstad’ın her zaman atayurdunun hasretiyle yandığını ispatlıyor.

Kaynak: Şeyh Misbah. Kendisi Kozluk’un Gundê Şabê beldesindendir. Fakat Farqin’de yetişmiş ve halen (2007 yılı itibarıyla 65-70 yaşlarında) Diyarbakır’da yaşamaktadır.

Etiketler: / / / /

24 Haziran 2018 Seçimleri, Siyasi ve Toplumsal Durum
Sosyolog Yaşar Abduselamoğlu’yla 24 Haziran 2018’de düzenlenecek olan Cumhurbaşkanlığı ve 27. Dönem Milletvekili seçimlerini konuşmaya devam ediyoruz…      ...
Bir Bilge Kürd’ün ‘Delirişi’
  Karanlığa hapsolmuş, üzerinden büyük bir şehrin vefasızlığı geçmiş; Yüreğimiz de yaşattığımız o kahramanlara…            ...
Kürtler, Seçim İttifakları ve  Türkiye Seçimleri
    Sosyolog Yaşar Abduselamoğlu’yla 24 Haziran 2018’de yapılacak olan Seçimleri konuşmaya devam ediyoruz…            ...
Bitlisli Musa Bey ve Misyonerler Hadisesi
1883 yılında vuku bulan ve Amerikan Misyoner Heyeti’nin İstanbul Merkezi raporlarıyla da doğrulanan olayın detaylarını, 1913’ün Nisan ayında Bitlis, Tatvan...
24 Haziran 2018 Seçimlerinde Kürtlerin Tutumu Ne Olacak?
  24 Haziran 2018 Seçimleri yaklaşırken kamuoyu Kürt siyasi partileri ve Kürt toplumunun seçimde nasıl bir tavır alacağını merak ediyor....
Derbarê Zaro Axa de Reklamek (1928)
  Li havîna sala 2001ê gava min geştekê li Amerîkayê kir, min serdana Dr. Vera Beaudin Saîdpourî kir. Li sala...
Kürd Kara Fatma, Kasım 1887’de dünya basınında (II)
    İngiliz Pall Mall Gazette adlı Londra merkezli gazetenin İstanbul muhabiri, Kasım 1887’de dünya ajanslarına ’KARA FATMA, AMAZON –...
Kürd KARA FATMA İstanbul’da (I)
Bu çeviri, 22 Nisan 1854 tarihli The Illustrated London News Gazetesi haberinin aslına sadık kalınarak yapılmıştır. 1853 – 1856 Kırım...
Osmanlılardan Önce Batı Anadolu’da Devlet Kuran Menteşeoğulları’nın Kürtlüğü
  Bu çalışma, Türklerin ‘Menteşe Beyliği’, ’Menteşeoğulları’, ya da ‘Menteşe Emirliği’ diye adlandırdığı beyliğin kurucu ve yönetici hanedanının etnik kökenine...
Bitlis Ayaklanması – Tarihi Araştırma
  Jön-türklerin iktidara gelişlerinin ilk yılları, Türkiye Kürtlerinin toplumsal ve siyasal yaşamlannda meydana gelen canlanmayı gösterir.        ...
1914 Bitlis Kürd İsyanı Öncesi ve Sonrası Mektupları
  Bu çeviriler, Bitlis İsyanı sırasında, şehirdeki Holyoke Amerikan Ermeni Kız Koleji’nde 1915’e kadar görev yapmış rahibe Mary D.Uline ve...
Bitlis İsyanı Sonrası Son Demler
  Hz. Peygamber (s.a.v.) ”Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır.” der. Haksızlık hangi dönem kim tarafından yapılırsa yapılsın, haksızlığa karşı sessiz...
Kürd Mona Lisa – Keça Kafroş
Özellikle Irak Kürdistan Bölgesi’ni ziyaret edenler, hemen hemen her evin bir odasında genç bir kız tablosunun asılı olduğunu görmüşlerdir. Genellikle...
Bitlis Ayaklanmasına Detaylı Bakış
  1914 BİTLİS İSYANI HAKKINDA 1919 YILINDA “JÎN” DERGİSİ”NDE YAYIMLANAN BİTLİSLİ “LAW REŞİD”İN YAZISI            ...
Bitlis İsyanı Mektupları 1-6 Nisan 1914
Bu mektuplar, Bitlis’teki Amerikan Ermeni Koleji’nde görev yapmış bayan Mary D.Uline’nin Boston’daki arkadaşlarına yazdıkları mektuplardır. 1-6 Nisan 1914 tarihleri arasında...
ZİYARETÇİ YORUMLARI
  1. Renas Işık dedi ki:

    Yalan yanlış bilgilerle tarihimizi yazamayız. Gerçek olmadığı Said Nursi yi tanıyan her kişi tarafından görülebilir.Biz tarihimizi inşa etmeyi gerçeklerle de başarabiliriz emin olun.

  2. mehmet baran dedi ki:

    allah bizi kendini müslüman sayıp ırkına ihanet eden münafıklardan korusun.her biji kurd u kurdistan.tu bimre ew müslümanı xwe nezan.

YORUM YAZ