Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 12,93 / Satış: 12,98
€ EURO → Alış: 14,67 / Satış: 14,73

100.Yılında 1914 Bitlis Ayaklanması Konferansı Sonuç Bildirgesi

100.Yılında 1914 Bitlis Ayaklanması Konferansı Sonuç Bildirgesi
  • 18.11.2015

 

 

 

1914 Bitlis Ayaklanması Konferansı Sonuç Bildirgesi…

 

 

 

 

 

Basına ve kamuoyuna,

Bundan 100 yıl önce büyük kürt alimi ve yurtsever insan Halife Selim önderliğinde gerçekleşen ve Bitlis yöresinden 72 Kürt dindar aydının şehadetiyle sonuçlanan Bitlis Ayaklanması üzerine 29.11.2014 tarihinde Bitlis-Tatvan’da “100.  Yılında Bitlis Ayaklanması” konulu konferans düzenlenmiştir.

Konferansta sunulan tebliğler ve dinleyici yorumları ışığında ortaya çıkan temel nokta, 1914 Bitlis Ayaklanmasının İslâmî referanslı millî bir hareket olmasıdır.

Ayaklanma, Osmanlı’nın çöküşünü engellemek amacıyla;

– İttihat ve Terakki eliyle Kürtlerin statüsüne son verilmesi,

– Kürt halkının ağır vergilere maruz bırakılması,

– Kürt beylikleriyle Osmanlı arasında zımnî bir anlaşma olan İslâmın yerine batılılaşma adı altında Türkçülüğün ve asimilasyonun dayatılması sonucunda, Kürt kimliği ve statüsünün korunması amacıyla, İslâmı referans alarak millî isteklerle ortaya çıkmıştır.

100. yıldönümünde olduğumuz ayaklanmanın gerekçeleri ve önemiyle ilgili bu zamana kadar doyurucu ve tarafsız çalışmaların yetersiz olması  bu konferansa olan ihtiyacı doğurmuştur.

Çalışmalarda ağırlıklı olarak yabancı devlet adamlarının raporlarından ve anılarından faydalanılmıştır. Ancak, daha sağlıklı ve somut çalışmaların yapılabilmesi için devlet arşivlerinin,özellikle Bitlis Harp Divanı arşivlerinin açılması elzemdir.

Ayaklanmanın önderlerinden Mela Selim’in mezarının hâlâ bilinmemesi büyük bir utanç olarak tarihin karşısında durmaktadır. Bu sebeple mezarının bulunması ve Kürtlerin bu konuda aydınlatılması gerekmektedir.

Bitlis Ayaklanmasına katılan şahsiyetlerin isimlerinin iâde-i itibar kapsamında okul, cadde, park ve meydanlara verilmesi talep edilmektedir. Bu konuda yetkili mercilerin gereken hassasiyeti göstereceği inancını taşıyoruz.

Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu

Etiketler: / / / /

Gravürlere Yansıyan Kürdler
Toplumların kültürel hafızasını ayakta tutan birçok faktör vardır. Güzel sanatlar, gastronomi, folklor, müzik, dans, edebiyat, sözlü anlatım, ritüeller ve mimari...
Bir Çarpıtmanın Anatomisi: Ehmedê Xasî Örneği
Ehmedê Xasî’nin 1899 yılında Osmanlı döneminin Eğitim Bakanlığı olan Maarif-i Umûmiye Nezareti tarafından Diyarbekir’de basılmış Mewlidê Kirdî adlı eseri Zazakî Kürdçesiyle yazılmış...
Katran-ı Tebrizi; Kürt Rewadi ve Şeddadi Devletlerinin Saray Şairi
Katran-ı Tebrizi, 11. yüzyılın tanınmış bir şairidir. Rewadi devletinin başkenti Tebriz’e yakın Şadiabad köyünde doğdu. Bütün yaşamını iki Kürt devletinde; Şeddadilerle Rewadilerde geçirdi. Bu...
Selçukluların Malazgirt’e ilk saldırısı ve Bitlis’ten getirtilen mancınık
Malazgirt denince akla hep Selçuklular, 1071 tarihi ve Alparslan gelir. Ancak Alparslan’ın amcası Tuğrul Bey (Sultan Tuğrul) liderliğinde, Müslümanların Malazgirt’e...
Dersim makalesinde Kürd kelimesini ‘adi’ diye çevirdiler
Prof. Dr. İbrahim Yılmazçelik ve Doç. Dr. Sevim Erdem’in birlikte yazdıkları makalede yaptıkları bir alıntıda Kürd kelimesini ‘adi’ olarak çevirdikleri...
Bitlis’in önünde bağlar türküsü ve Bitlis’in asimilasyonu
Yirminci yüzyılın başlarına kadar vilayet sınırları içerisinde birçok değişik dilin* konuşulduğu kadim Bitlis’e ait şarkı, türkü, kilam, sitran, bar, horovel,...
Efsaneye göre Mardin şehrinin ismi Kürdçeden geliyormuş
Tarihi binlerce yıl öncesine dayanan ve zengin şehir kültürüne sahip şehirler vardır. Bunlar arasında Mardin şehrinin adı ilk sıralarda zikredilir....
İtalya’da yazılan 1829 tarihli Bitlis Sultanı ve Köle Kız adlı eser
Özellikle 1600 – 1800 yılları arasında, Şark’a ait masallardan ve o diyarda vuku bulmuş hadiselerden esinlenerek yarı kurgu – yarı...
‘’İlk Gece Hakkı’’ Dolayımında Tarih Yazımı, Yöntem ve Kaynakların Kullanımı: Taner Akçam’a Cevap
  Bilindiği üzere tarih yazımının kendine has bir metodolojisi vardır. Tarihin ideolojik/sübjektif, özcü, kısmi ve çarpık bir vaziyet almaması için...
Taner Akçam’ın İddiaları ve Tarihi Gerçekler
Tarihi olay ve olgular bir değerlendirmeye tabi tutulacaksa, bu değerlendirmenin ilk şartı, olay veya olguların yaşandığı dönemin koşulları ve özelliklerinin...
Taner Akçam’ın Suçlamalarına Cevabımızdır
Bilindiği üzere Prof. Taner Akçam’ın 20 Nisan 2021 tarihinde Gazete Duvar’a verdiği röportajda sarf ettiği  “19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin...
Ermeni Sorunu ve Kürdler
Tarih çalışmalarında birincil kaynaklar büyük bir önem taşır. Bu kaynakların başlıcaları; gazeteler, filmler, fotoğraflar, el yazmaları, nüfus sayımları, tapu kayıtları,...
Tarih Kayıt Cetveliyse Sosyoloji Bunun Toplum Vicdanındaki Karşılığıdır
Tarih bilimi toplumlarla ilgili verileri ortaya koyarken belgesel nitelikteki kırıntıları bir araya getirerek toplumlar hakkında genellemeler yapmaktadır. Sosyoloji bilimi ise...
‘Kuyruklu Kürt’ aşağılaması tutmadı, ‘ilk gece hakkı’ genellemesi deneyelim
‘Öküz düşünce bıçak çeken çok olurmuş’ diye bir söz vardır. Zayıf, savunmasız ve güçsüz duruma düşüldüğü taktirde, o anki durumunuzdan...
Tarihçi Taner Akçam’a Tepki
  Tarihçi Taner Akçam’ın ”19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin Kürt bölgelerinde Kürt ağaları, evlenen Ermenilerin ilk gece hakkına sahiplerdi.” ifadelerine...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ