Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 5,31 / Satış: 5,33
€ EURO → Alış: 6,03 / Satış: 6,05

II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu

II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu
  • 18.11.2015
Sempozyum’un konusu için sunulan alt başlıklar çerçevesinde, Şehir, Şehirlileşme sorunlarıyla ilgilenen tüm meslektaş ve alanında uzman kişileri ve özellikle, Bitlis şehri üzerine çalışması olan akademisyen, yazar, araştırmacıları bildiri sunmaya davet ediyoruz.
 II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu logo1 Bu yılki Sempozyum’un konusu; Şehir, şehirlileşme, sorun ve perspektifleridir. 
Sunum tebliğlerinin amacı, kapsamı ve temel hükümlerinden oluşacak ve en az 250-500 kelimeden oluşan bir özet metin 20 Temmuz 2015 tarihi’ne kadar bitlisname@gmail.com adresine gönderilmeleri gerekmektedir.
Bilim Kurulu tarafından yapılacak değerlendirme sonucunda kabul edilen bildiri özetleri, bildiri sahiplerine 1 Ağustos 2015tarihine kadar iletilecektir.
Başvuruda bildiri sahibinin adı, soyadı, mesleği, çalıştığı kurum, görevi, adresi, e-posta, bildiri başlığı belirtilmelidir.
II. Uluslararası Bitlis Sempozyum Takvimi: 
Sempozyuma bildiri özeti gönderme için son tarih:                 20 Temmuz 2015
Tebliğlerin (Bildirgelerin) Kabul bildirimi için tarih:                   1  Ağustos 2015 
Sempozyumun düzenleneceği tarih:                                          28-29-30 Ağustos
Not: Sempozyum’la ilgili tüm gelişmeler Bitlisname.com üzerinden duyrulacaktır. 
II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu’na sunulacak Tebliğler  için örnek konu alt başlıkları
ŞEHİR VE ŞEHİRLİLEŞME
• Kürtler ve Şehir
• Şehir ve medeniyet
• Şehir ve Kürt Kimliği
• Şehir ve Kürt milliyetçiliği
• Şehirl(il)eşme ve Göç
• Cumhuriyet döneminde şehirleşme ve kürt şehirlerindeki şehirl(il)eşme sorunları
• Cumhuriyet Döneminde Bitlis’te “Türk Kimliği” inşası ve “Kalkınma” projeleri
• Yerel yönetimler ve şehirl(il)eşme
• Çevre sorunları ve şehirl(il)eşme
• “Kentsel dönüşümlerde” deneyimler ve örnekler
• Şehir ve toplum, Küreselleşme, şehir sosyolojisi
• Şehirlilik bilinci ve yaşam tarzı.
• Şehirl(il)eşme ve eğitim
• Şehirl(il)eşme, nüfus ve çevre
• Şehir ve planlama
• Kürt Edebiyatı’nda Şehir
• Kürt siyasi hareketi ve Şehir
• Kürt folkloru ve gündelik yaşamda Bajari-gundi olayı
• Günümüzde şehrin siyasal özerklik sorunu
• Batı şehri ve Doğu Şehir tipolojileri
• İslam ve şehir (“İslami şehir”).  Günümüz Şehri’nde dinsel yaşam
• Kürt Şehirleri arasında ortak bir tipoloji denemesi
• Bitlis’in bir Taşra olarak simgesel Kuruluşu. Modern metropol’un ötesi olarak Bitlis Nostaljisi
• Bitlis – Yeni Bir Şehir Mümkün mü?
Bitlis’in Fiziksel, Sosyal ve Ekonomik Portresi
• Fiziksel durum ve iklim
• Nüfus ve Yerleşim, Tarihsel demografi. Bitlis’te Nüfus Hareketleri
• Bitlis’te Nüfusun yaş oranları ve Bebek ölümleri
ŞEHİRDE SOSYAL YAŞAM
• Bitlis’te Aşiret ve Sosyal yaşam
• Bitlis’te Köy ve Şehir. Köy Ekonomisi, Şehir Ekonomisi.
• Kürt Şehirleri arasında ortak bir tipoloji denemesi
• Akrabalık ve hısım ilişkileri. Evlilik. Aile yapısı. Toplumsal cinsiyet, kadınlar, gençler, çocuklar. Bitlis’te yaşılıların gündelik yaşamı. Kadın Çay Partileri ve gündelik yaşam sohbetleri. “Damlı kahvede” erkek sohbetleri. Büryan ve Avşor kültürü
• Sosyal yaşam ve şehrin mimari
• Hijyen, ekoloji ve şehir kültürü
• Şehir yaşamının rasyonalizasyonu
• Şehir ve halkı, kitle ya da aktif vatandaş
• Yeni bir Bitlis arayışında. Kimlik, kültür, tarihsel hafıza, çoklu kültürler. Yöresellik ve evrensellik sorunları.
• Şehirde aşiretin dönüşümü – nesep’in boyutları – Farklılaşma, Değişkenlik, Rekabet ve Hiyerarşi.
• Bitlis’te eşraf, liderlik tipolojileri.
• Şehirde edebiyat, sanat, kültür yaşamı ve sorunları
• Bitlis folklore,bsözlü edebiyatı, sözlü tarih ve etnografik kültür envanterinin ortaya konması. Tarihsel Hafıza Sorunu.
• Bitlis’in yeni tarih yazım sorunu ve bunun yeni şehir tasavvurundaki önemi
• Sempozyumun amacı Bitlis’in kendi hakikatini bulması, gelişme ve yenileşme imkanlarını keşfetmesi vd.
• Bitlis’teki eğitim kurumlarının rolünü ve “Bey’in Göçü”nün sosyolojisini konuşmak gerekiyor.
• Şehir ile Medeniyet arasında anlam bağlıığı aşikardır.
• Bireysellik ve Şehir Yaşamı
Seyyahların gözüyle  Bitlis ahalisi ve giyim kuşamları, 1600 -1900
‘Bitlis çarşısının üzeri örgülü hasır halılar ve kuru dallarla örtülmüş dar sokaklardan oluşmakta. Tezgahlar çok zengin meyve ve sebze çeşitleri...
Bitlis’in Deliklitaş’ı
’Bu Delikli Taş aynı zamanda bir pınardır’ diye yazmıştır Şerefxanê Bedlîs-î Farsça olarak Bitlis’te kaleme aldığı ve 1597 yılında tamamladığı...
Şerefxanê Bedlîsî ve Osmanlı Padişahı III.Murad minyatürü
Bitlis’in Kürt Hükümdarı Şerefxanê Bedlîsî (sağda ayakta) ve Osmanlı Padişahı III.Murad’ı gösteren minyatür.   ‪Şerefxanê Bedlîsî’nin babası Mir Şemseddin, Osmanlı’yla...
Bitlis Hizanlı Law Reşid ve Kemal Fevzi
Minarelerden yükselen ezan sesi, Bitlis Çarşısı’nda tatlı bir telaşın başlamasına neden olmuştu. Orucun son günüydü. Son iftar açılmış, son şerbetler...
Zorqlu Kürd? Zorq neresi ola?
1850 sonrası Bitlis ve civarından geçmiş bazı seyyahların anlatımları ile birlikte yayımlanmış bir gravürün altında Fransızca olarak ’guerrier Kurde de...
Bitlisli Said-i Kurdi ve Venezüellalı Rafael de Nogales
Çeşitli yayın organları ve platformlarda paylaşılan bir görsel için ‘Saidi Nursi’nin cephede çekilmiş fotoğrafı’ veya ‘Bediüzamman’ın Ruslara karşı savaşırken fotoğrafı’...
1882’deki Büyük Bitlis Yangını
Bitlis şehir merkezinde vuku bulmuş bir çok doğal felaket, sosyolojik ve siyasi hadiselere dair anlatımlar hep var olmuşlardır. Kıtlık, muhacirlik,...
1913 – Bir Bitlisli Kürd Bebek
Bu çeviri, rahibe Mary D. Uline’in Bitlis’ten Amerika’ya göndermiş olduğu bir mektubun içeriğine aittir. Bitlis Amerikan – Ermeni İlahiyat Kız...
1810’ların Bitlis’i ve Rahip Giuseppe Campanile
Bu çeviri, 1802 yılında Vatikan tarafından Musul’a gönderilen İtalyan rahip Giuseppe Campanile’nin (1762 – 1835), Kürdistan coğrafyasındaki onüç yıllık görevi...
Dersimli Kürd kızı Emê  ve  Harput Misyoner Okulu
Bu çeviri, Harput Amerikan İlahiyat Okulu’nda 1857 – 1893 yılları arasında idarecilik yapmış, Amerikalı misyoner çift Bay ve Bayan Crosby...
Gürcistan’ın Kürt Asıllı Prensesi, Eyyubilerin Ahlat Melikesi Tamta’nın Maceraları
  Kürt asıllı bir Ermeni-Gürcü prensesi olan Tamta (1195?-1254) 12. yüzyılın sonu ile 13. yüzyılın ilk yarısında yaşamış, ömrünün son...
Bitlis Kürd Hanı’nın 1655’deki dillere destan kütüphanesi ve akıbeti
‘Ey vilayet halkı, kaçan hanın bu Van kuluna 200 kese borcu vardır ve 40 bin koyun Malazgird Beyi Mehmed beye...
Della Valle’nin 1617’deki mektubunda Bitlis Beyi ve Kürdler
  Bitlis tarihi içerikli yazılarda, yabancı batılı seyyahların bu şehre dair izlenim ve anlatımlarına hep değinilir. Yazdığı eserlerde Bitlis’e değinen...
Kürt-Osmanlı İttifakı Bağlamında; İdris-i Bitlisi
  İdris-i Bitlisî, 1452 (bazı kaynaklar da 1457) yılında Rojkan Kürt (Bitlis Hükümdarlığının) idari merkezi olan Bitlis şehrinde Hüsameddin Bitlisi’nin...
AHLAT’I YÖNETEN ”SÖKMENOĞULLARI” KÜRT MÜYDÜ?
  Daha Türkler gelmeden önce Azerbaycan’da, Kürdistan’da, Ermenistan ve Gürcistan’ın doğu ve güney bölümlerinde Rewadi, Merwani ve Şeddadi Kürt devletleri...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ