Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 7,80 / Satış: 7,83
€ EURO → Alış: 9,12 / Satış: 9,16

II. SEMPOZYÛMA NAVNETEWEYÎ YA BEDLÎSÊ

II. SEMPOZYÛMA NAVNETEWEYÎ YA BEDLÎSÊ
  • 19.11.2015
12s
Mijarên Sempozyûmê ji bo îsal ;Bajar,
bajarîbûn û pirsgirêk û perspektîfên bajarbûnê ne.
Çend sernavên mijaran ji bo teblîxan wek pêşniyaz li jêr in:
 Di vê çarçoveyê de kesên ku li ser “Bajar,Bajarbûn û Bajarîbûnê” de xebatên zanistî kirine dikarin teblîxên xwe ji me re bişînin. Kurteya danezanê (teblîx) divê herî kêm 250 peyv be (250-500 peyv) Format: MS Word, A4 Karaktera nivîsê: Times New Roman,12 punto.
Ziman: Dikare Kurdî,Ingilizî yan jî Tirkî bibe.
BAJAR Û BAJAR(Î)BÛN
– Bajar û Kurd
– Bajar û Şaristanî
– Bajar û Nasnameya Kurd
– Bajar û Neteweperweriya Kurd
– Bajar(î)bûn û Koç(Barkirin/Sirgûn)
– Di Serdema Cumhuriyetê de (Komara Tirkiye) li Bajarên Kurdan Bajar(î)bûn û Pirsgirêkên Bajar(î)bûnê
– Di Serdema Cumhuriyetê de li Bedlîsê Avakirina “Nasnameya Tirk” û Projeyên “Pêşketinê”
– Rêveberiyên Xwecihî û Bajar(î)bûn
– Pirsgirêkên Hawirdorî û Bajarbûn
– Mînak û Serpêhatinên li ser “Veguherînên Bajariyî”
– Bajar û Civak,Sosyolojiya Bajêr
– Hişmendiya Bajar(î)bûnê û Şêweya
  – Perwerde û Bajar(î)bûn
– Bajar(î)bûn, Nifûs û Hawirdor
– Bajar û Plansazî
– Li Bajêr Pirsgirêkên Xweseriya Siyasî
– Tîpolojiyên Bajarên Rojhilatî û Rojavayî
– Bajar û Îslam (Bajarê Îslâmî)
– Li Bajêr Jiyana Olî/Dînî
– Li Bajarên Kurdan Ceribandina Tîpolojiyeke Hevpar
– Damezrandina Sembolî ya Bedlîsê wek “Taşra/Çolistan”
– Bedlîs, Avakirina Bajarekê Nû Gelo Mimkûn e?
PORTREYA FÎZÎKÎ,EKONOMÎK Û CIVAKÎ YA BEDLÎSÊ
– Rewşa Fîzîkî û Avûhewa/Îklîm
– Nifûs û Ciwarbûn, Demografiya Dîrokî, Li Bedlîsê Hereketên Nifûsê
– Li Bedlîsê Rejeyên Temenê Yên Nifûsê û Mirinên Zarokên biçûk
Lİ BAJÊR JIYANA CİVAKÎ
– Li Bajêr Jiyana Civakî
– Li Bedlîsê Eşîret û Jiyana Civakî
– Li Bedlîsê Gund û Bajar,Aboriya Bajêr,Aboriya Gundan
– Têkiliyên Xizmî/Malbatî, Zewac, Avaniya Malbatê,Zayenda
   Civakî,Jin,Ciwan,Zarok,Jiyana Rojane ya Pîr û Kalan,Civînên Jinan,
  Sohbet û Jiyana Wan,Çanda Buryan û Avşorê
– Li Bajêr Veguherîna Eşîretan (Cudabûn,Guherîn,Dijberî û Hiyerarşî)
– Giregirên(Eşraf) Bedlîsê û Tipolojiya Lideriyê
– Jiyana Bajêr û Takekesîtî
BAJAR Û ÇAND
– Jiyana Civakî, Mîmarîya Bajêr
– Hîjyen,Ekolojî û Çanda Bajêr
– Rastiya Jiyana Bajêr
– Bajar û Gelên Wî
– Di Edebiyata Kurdî de Pirsgirêka Bajêr
– Hereketên Siyasî yên Kurdan û Bajar
– Folklora Kurdan û di Jiyana Rojane de Meseleya “Bajarî-Gundî”
– Li Bedlîsê Rola Saziyên Perwerdehiyê û “Koça Têgihiştîyan”
160 yıl yaşamış Bitlisli Zaro Ağa ile Londra’da yapılmış bir röportaj ve bilinmeyenler
Hemşerim olan Mutkili Kürd Zaro Ağa hakkında yazılmış onlarca yerli ve yabancı arşive rastlamış ve bunların çoğunu da incelemişimdir. Birbirinden...
İsmail Beşikçi: Kürdler, Şehir, Şehirlileşme
  26-27 Mart 2016 tarihlerinde düzenlenen II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu, Kürtler, Şehir, Şehirlileşme konusunu irdeliyor. Sempozyuma sunulan bildiriler kitaplaştırılmış.      ...
Kürt Kadınları Neşeli ve Güzeller Parlak Kıyafetler Giyerler
Bana doğru uzaktan bir kadın grubu geliyor. Şerefli renkleri ile onlar kürt kadınları. Kökleri kazmak ve yaprakları toplamakla meşguldürler. Benim...
1961 yılının Tatvan’ı ve Van Gölü
Bitlis ve ilçelerine dair arşiv taraması sırasında karşılaştığım ‘Tatvan’ adlı bir geminin izini sürmeye başladım. Daha önceleri 1950’li yılların arşivlerinde...
Bitlis ve ilçelerinin tarihini anlatıyorlar gözleri kapalı, vicdanları esir bir halde
Memleketim olan Bitlis ve ilçelerinin tarihine dair arşiv çalışmalarına başlamam on beş seneden fazla olmuştur. Aslında doğup büyüdüğüm Tatvan’a ve...
Bitlis Rojkili Huma Hatun ve Kürdlere ‘Abbasi’ Denilmesi
1655 yılında Bitlis, Van, Diyarbekir ve Mardin mıntıkaları da dahil olmak üzere, çok geniş bir coğrafyayı gezen Osmanlı’nın ünlü seyyahı...
Kadim Bir Kürd Aşireti: Zeydan
Zeydan isminin kökeninin, Kürdçedeki zeyî-dan yani arıcılıkdaki ‘oğul vermek, çoğalmak’ fiili gibi bir kökenden geldiği söylenir. Zeydan (Zeîdan, Zeydanlı, Zeydî...
Bitlis’in konuşma ve yazı dilindeki X, Q, Ê, W harflerinin kullanılması
Dillerin, lehçelerin ve şivelerin kendilerine özgü vurguları ve kullanım şekilleri vardır. Kâh yazılı kâh sözlü olarak, belirli bir yapıya sahiptir...
“Kürd’e fırsat verme Yârâb” sözde şiir uydurmadır – Murat Bardakçı
“Kürd’e fırsat verme Yârâb, dehre sultân olmasın” mısrası ile başlayan şiiri güya Yavuz Sultan Selim yazmış, Berbat bir şiir bozuntusunun...
Prof. Dr. Ludwig Paul: Zazalar Kürd, Zazakî Kürdî Bir Dildir
Ludwig Paul, Zazaların Kürd olduğunu ve Zazakînin Kürdî bir “dil” olduğunu, her dil bir millettir teorisinin doğru olmadığını, bir milletin...
Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’ya dair – Roşan Lezgin yazdı
Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’nun Türkçü şiirlerinden öteden beri sözedilirdi ama bu şiirlerin nerede yayınlandıkları konusunda kaynak gösterilmezdi.      ...
Yaşar Kemal 1951 Haziran’ında Kurtalan’dan Bitlis’e geçerken
1951 yılının Haziran ayında bir röportaj muhabiri olarak gelir Yaşar Kemal ve diğer gazeteci arkadaşları Bitlis’e. Daha doğrusu trenle Kurtalan’a...
En Fazla Ermeni Kurtaran Kürt; Müküslü Muhtıla Bey
En fazla Ermeni’yi ölümden, gazap ve katliamdan kurtaran Kürt bana göre Van’ın Müküs (Bahçesaray) kazasından olan Beylerin Beyi Muhtıla Bey’dir. 19....
Mark Sykes’ın 1900’lerin Başında Bitlis’i Ziyareti Ve Kürd Aşiretleri Listesi
1879 doğumlu İngiliz siyasetçi, ajan, diplomat, asker, yazar ve bir gezgin olan Mark Sykes özellikle Osmanlı – Kürd ve Arap...
”Zazaki” ile ”Zaza Dili” Ayrı Şeylerdir
  Resmi dilde oluşturulan tanım ve kavramlar, bir süre sonra halk tarafından benimsenip içselleştiriliyor. Örneğin, hatırlıyorum, “Anadol” dediğimizde, sadece şimdiki...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ