Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 6,73 / Satış: 6,76
€ EURO → Alış: 7,32 / Satış: 7,35

Sempozyum Savaşı Normal Görmediği İçin Ertelendi

Sempozyum Savaşı Normal Görmediği İçin Ertelendi
  • 19.11.2015

 

 

Kürtler, Şehir, Şehirleşme ve Medeniyet konulu II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu ertelendi. 

 

 

 

 

 

 

 

 

Saygıdeğer basın mensupları ve değerli hemşerilerimiz,

Çalışmaları uzun bir süredir devam eden, şehir, şehirlileşme sorun ve perspektiflerini konu alan bu seneki Bitlis Sempozyumu’nu ülke ve bölgemizin içinde bulunduğu çatışmalı kritik durumdan dolayı erteliyoruz.

İlki geçen sene Bitlis’te yapılan Uluslararası Bitlis Sempozyumu bu yıl 28-29-30 Ağustos tarihlerinde Bitlis, Al-Aman Hanı’nda düzenlenecekti. II. Sempozyumun akademik programı bu yıl Bitlis’in “Tarihi Şehir” gerçeğinden hareketle Bölgede yeni bir şehirleşmenin sorunları ve imkanlarını ele alacak, bu yönde Kürtlerde şehir ve modern toplum, şehir ve medeniyet, kültür, kimlik, ulus, devlet vs. sorunları akademik düzeyi yüksek bir programla tartışmaya açılacaktı. II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu’nun bu yılki proramında 40’a yakın akademisyen, bilim adamı, aydın katılımcı şehir ve şehirlileşme konusunda sunacakları ilmi bildirgeler bulunmaktadır. Bölge’de Şehir ve sorunları ilk kez böylesi akademik bir forumda bu ölçüde ciddi bir şekilde ele alınacak, tartışılacak, konuşulacak Şehir sorunu Kürt siyasi ve toplumsal yaşamında, vatandaşlarımızın gündelik hayatında gündeme alınacak, şehir ve şehir sorununun içinde bulunduğumuz yaşam için yeri ve önemi ortaya konulacaktır.

Bitlis Bölgesinde akil adamlar, değerli şahsiyetler, vatandaşlar, toplum ve siyaset adamları ile yapmış olduğumuz istişareler; katılımcı ve dinleyicilerle içinde olduğumuz iletişim sonucunda Bitlis Akademik ve Düşünce Çalışma Grubumuz Bitlis Sempozyumu’nu, daha sonra tarafımızca belirlenecek bir tarihe erteleme kararı aldı. Bu konuda katılımcı, misafir ve dinleyicilerimize zamanında bildirimde bulundu.

Bitlis Sempozyumu şu gerekçelerle ertelendi;

  • Şidettin, gerginliğin, çatışmaların, ölüm ve acı haberlerin her geçen gün arttığı, Bölge’de kritik bir atmosfer yaratıldığı böylesi bir durumda; “hiç bir şey olmamış” gibi oturup bilim konuşma, akademik çalışma yapmanın, çatışma dönemini normal görme, gündelik yaşamımızın bir parçası olarak sıradanlaştırma anlamı taşıyacağından; çatışma alanının akademik alanla aynı yer ve zamanda bulunmasına karşı çıkıyor, savaşı ve ölümleri olağanlaştırmaya kabul etmiyor, yıkım ve tahribatı meşrulaştırmanın karşısında duruyoruz. Bütün akademik ve bilim dünyasını, aydınlar ve vatandaş toplumunu çatışma ortamının meşrulaştırılması, normalleştirilmesi ve gündelik yaşamımızın bir parçası haline getirilmesine karşı çıkmaya çağırıyoruz. 
  • Çatışma ve şiddet ortamı yaşam ve varolma kaygılarının arttığı, insanlar içinde hayat tedirginlikleri ve korkularının yükseldiği zamanlardır. Bu ortamda Şehir üzerine konuşma gibi inşa, yaratma, düşünce üretme odaklı çalışmalar yerine korunma kaygıları önplana çıkmıştır. Bu şartlarda düzenlenecek bir Şehir Sempozyumu, normal şartlarda hakkettiği ilgiye doğal olarak karşılık bulmayacaktır. Ancak, Sempozyumun akademik programı şiddetin gölgesinde anlamsızlaştırılmayacak kadar değerli ve önemlidir bizim için. 
  • Siyasilerin kendi hedefleri için araşsallaştırmış oldukları savaş ve çatışmalar, kısa zamanda son bulmalı, normal kamusal ve akademik alan için imkanlar oluşturulmalıdır. 

Şehir ve şehirli kültür ve medeniyetinin siyasal, toplumsal vs. sorunların çözümünde etkin rol oynadığı yeni bir zaman için çalışıyoruz. Şehir farklılıkların, sorunların çözümünde konuşmayı, dialog ahlakını, anlaşma kültürünü esas alan bir medeniyet mizacına sahiptir. İçinde yaşadığımız sorunların, büyük ölçüde, şehirlileşme bilinci, kültürü ve medeniyetiyle alakalı olduğunu düşünüyoruz. Modern şehir medeniyetinin gelişmiş olduğu toplumlar sorunlarını savaşla değil, barış ile çözmektedir. Dialogu, anlaşmayı, toplumsal akıl gücünü ve mantıklı argümanı esas almaktadır.

Bitlis Akademik ve Düşünce Çalışma Grubu Şehir ve medeniyeti konuşmaktan vazgeçmeyecek, ileri uygun bir tarihte, tekrar Sizleri Bitlis’te buluşmak için davet edecektir.

Saygı ve Sevgilerimizle

Bitlis, 28.08.2015.  

Bitlis Akademik ve Düşünce Çalışma Grubu adına 

Yaşar Abdülselamoğlu

 

Kadim Bir Kürd Aşireti: Zeydan
Zeydan isminin kökeninin, Kürdçedeki zeyî-dan yani arıcılıkdaki ‘oğul vermek, çoğalmak’ fiili gibi bir kökenden geldiği söylenir. Zeydan (Zeîdan, Zeydanlı, Zeydî...
Bitlis’in konuşma ve yazı dilindeki X, Q, Ê, W harflerinin kullanılması
Dillerin, lehçelerin ve şivelerin kendilerine özgü vurguları ve kullanım şekilleri vardır. Kâh yazılı kâh sözlü olarak, belirli bir yapıya sahiptir...
“Kürd’e fırsat verme Yârâb” sözde şiir uydurmadır – Murat Bardakçı
“Kürd’e fırsat verme Yârâb, dehre sultân olmasın” mısrası ile başlayan şiiri güya Yavuz Sultan Selim yazmış, Berbat bir şiir bozuntusunun...
Prof. Dr. Ludwig Paul: Zazalar Kürd, Zazakî Kürdî Bir Dildir
Ludwig Paul, Zazaların Kürd olduğunu ve Zazakînin Kürdî bir “dil” olduğunu, her dil bir millettir teorisinin doğru olmadığını, bir milletin...
Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’ya dair – Roşan Lezgin yazdı
Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’nun Türkçü şiirlerinden öteden beri sözedilirdi ama bu şiirlerin nerede yayınlandıkları konusunda kaynak gösterilmezdi.      ...
Yaşar Kemal 1951 Haziran’ında Kurtalan’dan Bitlis’e geçerken
1951 yılının Haziran ayında bir röportaj muhabiri olarak gelir Yaşar Kemal ve diğer gazeteci arkadaşları Bitlis’e. Daha doğrusu trenle Kurtalan’a...
En Fazla Ermeni Kurtaran Kürt; Müküslü Muhtıla Bey
En fazla Ermeni’yi ölümden, gazap ve katliamdan kurtaran Kürt bana göre Van’ın Müküs (Bahçesaray) kazasından olan Beylerin Beyi Muhtıla Bey’dir. 19....
Mark Sykes’ın 1900’lerin Başında Bitlis’i Ziyareti Ve Kürd Aşiretleri Listesi
1879 doğumlu İngiliz siyasetçi, ajan, diplomat, asker, yazar ve bir gezgin olan Mark Sykes özellikle Osmanlı – Kürd ve Arap...
”Zazaki” ile ”Zaza Dili” Ayrı Şeylerdir
  Resmi dilde oluşturulan tanım ve kavramlar, bir süre sonra halk tarafından benimsenip içselleştiriliyor. Örneğin, hatırlıyorum, “Anadol” dediğimizde, sadece şimdiki...
Yılın En Uzun Gecesi – Şevê Yelda, nam-ı diğer Şeva Çile
21 Aralık gecesi, yani ‘Yılın En Uzun Gecesi’ olan Şevê Yelda, nam-ı diğer Şeva Çile’dir Şab-i Yalda olarak da bilinir....
Cumhuriyet Dönemi Asimilasyon Politikaları: Siirt, Muş, Bitlis ve Van
  ”Asimilasyon olgusu, son iki asrın en büyük cinayetidir! Bu asimile olmuş taklitçiler ise ne kadar gülünç cinayetlere sebep olmuşlardır,...
Kurdolog Bazil Nikitin’den Times’e ”Dersim Harekatı” Eleştirisi
Bugünkü ‘’Cumhuryet’’ gazetesi, uzak şarkın vaziyeti hakkında bir makale neşrederek uzak şarkın o kadar uzakta olmadığını ve diğer Asya memleketlerinin...
Mîrza Seîd – Kurdê Yekem Li Swêdê (1893)
Ev lêkolîna jêrîn ji du beşan pêk tê. Di beşa yekem de jîyana Mîrza Seîd bi tevayî û di beşa...
Fransızca Çizgi Anlatımda Bitlis ve Kürdler  
Bitlis’in tarihteki konumu ve önemi üzerine yüzlerce makale, anlatım ve arşive denk gelmişimdir. Hepsinde de özellikle iki önemli siyaset adamının...
Bir Askerin Günlüğü ‘Dersim Soykırımı’
Çalışmalarını Almanya’da sürdüren tarihçi Zeynep Türkyılmaz Dersim’de 1938’te devlet eliyle yaşatılan vahşete dair önemli bir belgeyi paylaşıyor. Harekata katılan bir...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ