Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 7,55 / Satış: 7,58
€ EURO → Alış: 8,80 / Satış: 8,83

Akademisyenleri Yalnız Bırakmayın!

Akademisyenleri Yalnız Bırakmayın!
  • 14.01.2016

”Barış İçin Akademisyenler İnsiyatifi” adına 1400’e yakın akademisyenin yayınlamış olduğu Bildirge başta Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın linç çağrısı ve ardından, savcılıkların, YÖK ve rektörlüklerin karşı harekete geçmeleri, sonrasında da Jitem Usulü kriminal tiplerin açık tehditleriyle Bilim ve akademi’nin varlığı ve özgürlüğü adına tehlikeli ve kritik bir duruma varmış bulunuyor.

 

 

 

 

 

Düşünce ve bilgi üretme kabiliyeti dışında elinde başka bir silahı olmayan bilim ve düşünce adamları, üniversite öğretmenleri bugün tarihi bir imtihanla karşı karşıyadırlar.

Onlar ya inşa edilmeye çalışalan ortaçağ iştahlı despotik aptallığa teslim olarak sarayın dalkavukları durumuna gelecek ya da Akademi ve Bilimin hakikati bulmanın vazgeçilmez koşulu olduğundan hareketle, bilimin özerklik ve özgürlük değerlerini şeref ve namuslarıyla savunacaklardır.

Elbet de, gerçek bir akademisyenin yapacağı ikincisidir. Bunun için, bugün Akademisyenler “Kürt Tehlikesi” algısı üzerinden inşa edilmeye çalışılan despotik ortaçağ heveslerinin bir “Yeni Türkiye” değil, karanlık ve çılgın bir rejim oluşturmakta olduğu hakikatini tüm topluma anlatmak zorundadırlar. Ayrıca, Akademisyenlerin ezilmeye çalışılması, bilim adamlarının Saray dalkavuku’na dönüştürülmesi, kamusal alanda farklı seslerin, insani çığlıkların susturulması, toplumun tamamıyla kuşatılmaya çalışılması “Sokağa Çıkma!” uygulamasını bir rejim şekli olarak tüm Türkiye üzerine yayacak bir eğilimi içinde taşıdığını söylemek zorundayız.

Biz Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu olarak Akademisyenlerin yanındayız. “Barış” maskesi altında yürütülmeye çalışılan totalitarist kutuplaşma konusunda sürekli uyarıda bulunmamıza rağmen, barış, insanlık, dialog, siyaset, bilim ve demokrasinin alternatiflerinin olmadığını savunuyoruz. Savaş, kabile assabiyetinin ölçüsü, Özerk Akademiye sahip çıkmak, sorunların diyalog ahlakı içinde çözülebileceğini savunmak da çağdaş uygarlığın ölçüsüdür.

Bilime karşı tavır alarak geleceği karartmayın, kabile asabiyeti ve despot sultanizmi değil, farklılıkların kendini özgürce ifade etme imkanına dayanan toplumsal aklı esas alın. Hepimiz için iyi bir gelecek yoluna ancak böyle girebiliriz.

Akademisyenleri yalnız bırakmayalım!

Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu

Etiketler: / / / /

160 yıl yaşamış Bitlisli Zaro Ağa ile Londra’da yapılmış bir röportaj ve bilinmeyenler
Hemşerim olan Mutkili Kürd Zaro Ağa hakkında yazılmış onlarca yerli ve yabancı arşive rastlamış ve bunların çoğunu da incelemişimdir. Birbirinden...
İsmail Beşikçi: Kürdler, Şehir, Şehirlileşme
  26-27 Mart 2016 tarihlerinde düzenlenen II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu, Kürtler, Şehir, Şehirlileşme konusunu irdeliyor. Sempozyuma sunulan bildiriler kitaplaştırılmış.      ...
Kürt Kadınları Neşeli ve Güzeller Parlak Kıyafetler Giyerler
Bana doğru uzaktan bir kadın grubu geliyor. Şerefli renkleri ile onlar kürt kadınları. Kökleri kazmak ve yaprakları toplamakla meşguldürler. Benim...
1961 yılının Tatvan’ı ve Van Gölü
Bitlis ve ilçelerine dair arşiv taraması sırasında karşılaştığım ‘Tatvan’ adlı bir geminin izini sürmeye başladım. Daha önceleri 1950’li yılların arşivlerinde...
Bitlis ve ilçelerinin tarihini anlatıyorlar gözleri kapalı, vicdanları esir bir halde
Memleketim olan Bitlis ve ilçelerinin tarihine dair arşiv çalışmalarına başlamam on beş seneden fazla olmuştur. Aslında doğup büyüdüğüm Tatvan’a ve...
Bitlis Rojkili Huma Hatun ve Kürdlere ‘Abbasi’ Denilmesi
1655 yılında Bitlis, Van, Diyarbekir ve Mardin mıntıkaları da dahil olmak üzere, çok geniş bir coğrafyayı gezen Osmanlı’nın ünlü seyyahı...
Kadim Bir Kürd Aşireti: Zeydan
Zeydan isminin kökeninin, Kürdçedeki zeyî-dan yani arıcılıkdaki ‘oğul vermek, çoğalmak’ fiili gibi bir kökenden geldiği söylenir. Zeydan (Zeîdan, Zeydanlı, Zeydî...
Bitlis’in konuşma ve yazı dilindeki X, Q, Ê, W harflerinin kullanılması
Dillerin, lehçelerin ve şivelerin kendilerine özgü vurguları ve kullanım şekilleri vardır. Kâh yazılı kâh sözlü olarak, belirli bir yapıya sahiptir...
“Kürd’e fırsat verme Yârâb” sözde şiir uydurmadır – Murat Bardakçı
“Kürd’e fırsat verme Yârâb, dehre sultân olmasın” mısrası ile başlayan şiiri güya Yavuz Sultan Selim yazmış, Berbat bir şiir bozuntusunun...
Prof. Dr. Ludwig Paul: Zazalar Kürd, Zazakî Kürdî Bir Dildir
Ludwig Paul, Zazaların Kürd olduğunu ve Zazakînin Kürdî bir “dil” olduğunu, her dil bir millettir teorisinin doğru olmadığını, bir milletin...
Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’ya dair – Roşan Lezgin yazdı
Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’nun Türkçü şiirlerinden öteden beri sözedilirdi ama bu şiirlerin nerede yayınlandıkları konusunda kaynak gösterilmezdi.      ...
Yaşar Kemal 1951 Haziran’ında Kurtalan’dan Bitlis’e geçerken
1951 yılının Haziran ayında bir röportaj muhabiri olarak gelir Yaşar Kemal ve diğer gazeteci arkadaşları Bitlis’e. Daha doğrusu trenle Kurtalan’a...
En Fazla Ermeni Kurtaran Kürt; Müküslü Muhtıla Bey
En fazla Ermeni’yi ölümden, gazap ve katliamdan kurtaran Kürt bana göre Van’ın Müküs (Bahçesaray) kazasından olan Beylerin Beyi Muhtıla Bey’dir. 19....
Mark Sykes’ın 1900’lerin Başında Bitlis’i Ziyareti Ve Kürd Aşiretleri Listesi
1879 doğumlu İngiliz siyasetçi, ajan, diplomat, asker, yazar ve bir gezgin olan Mark Sykes özellikle Osmanlı – Kürd ve Arap...
”Zazaki” ile ”Zaza Dili” Ayrı Şeylerdir
  Resmi dilde oluşturulan tanım ve kavramlar, bir süre sonra halk tarafından benimsenip içselleştiriliyor. Örneğin, hatırlıyorum, “Anadol” dediğimizde, sadece şimdiki...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ