Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 6,06 / Satış: 6,09
€ EURO → Alış: 6,78 / Satış: 6,81

II.Uluslararası Bitlis Sempozyumu Sonuç Bildirgesi

II.Uluslararası Bitlis Sempozyumu Sonuç Bildirgesi
  • 28.03.2016

 

 

 

Kürtler, Şehir, Şehirlileşme Sorun ve Perspektifleri konulu II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu 26-27 Mart 2016 tarihlerinde toplandı.

 

 

 

Otuza yakın Kürt akademisyen ve araştırmacısının bilimsel ve akademik çalışmalarının bildirgelerle sunulduğu, tartışıldığı 3 ayrı oturum ve Yaşar Abdülselamoğlu’nun “Şehir, Modern toplum ve “Tarihi Şehir” olarak Bitlis’in kendi geleceğini arayışı” adlı Konferansından oluşan Sempozyum çok yoğun, üretken ve başarılı geçti. İki gün boyunca yüzlerce kişinin katılımının yanı sıra, hazır bulunan çok sayıda siyaset ve toplum adamı da Sempozyumun önemi ve anlamı üzerine mesajlarını ve başarı dileklerini dile getirdiler.

II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu Kürt toplumunda Şehir ve Şehirlileşmenin önemini ele aldı. Kürtlerin yeni bir şehirleşme imkan ve perspektiflerini konuştu, şehrin ve yeni bir şehirleşme anlayışının Kürt siyasi, entellektüel ve kültürel yaşamı için yeni potansiyellerine değinerek, şehirli kültürün siyaset yaşamı üzerinde temel kurucu etkisinin olacağını ve sosyal yaşamımızın daha uygar esaslar üzerinde gelişmesi için fırsatları ortaya çıkaracağını ortaya koydu. Tebliğler ve tartışmalar Medeniyetin sosyal imkanı olarak Şehrin, farklılıkların dialog, uzlaşma, karşılıklı hoşgörü içinde birarada yaşamasının kültür ve yaşam tarzı olarak varolabileceğine işare etti. Farklılıkları iletişimsel akıl, diyalog kültürü, eşitlik, kardeşlik ve özgürlük hukuku için bir imkana dönüştürebilecek ileri sosyal yaşam mekanı olarak şehir üzerine çalışmaların geliştirilmesi gerektiğine değindi.

Kürtlerin temel sorunlarının –kültür, kimlik, dil, edebiyat, bilim, modern yaşam- siyasi rasyonalizmin yeni bir şehir ve şehirlileşme kültürü ve mentalitesi ile aşılabileceği yönünde düşünce ve yaklaşımlar ortaya konuldu.

II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu, Şehiri konuşmanın önemini gösterdi, katılımcılar bu çalışmanın başka şehir ve yerlerde devam ettirilmesi yönünde ortak görüşe vardılar.

Bitlis Sempozyumu Kürt siyaset, entellektüel kesimi ve toplumunun Şehiri ve şehirlileşmeyi konuşmak için bir başlangıç olarak saymaktadır.

II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu, III. Uluslararası Bitlis Sempozyumu’nun konusunu, “Kürt şehirlerinde Dil, Eğitim ve Öğrenim, ve Üniversiteler Sorunu” olarak belirler ve Sempozyumûn Bitlis’te toplanma tarihini Ağustos ayı olarak tespit eder. Ayrıca, Bitlis Şehrinin konuştukça ortaya çıkan önemi ve anlamı üzerine ayrı bir Konferansı yakın tarih içinde yapılması için karar alır.

II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu’na sunulan tebliğler “II. Sempozyum” kitabı adı altında kitaplaştırılacaktır.

Biz, şehirleri, şehirleşmenin siyasal ve toplumsal yaşamımız için normalleştirici işlevlerini konuşur tartışırken Şehirlerimizi tahrip eden bir siyaset yürürlüktedir. II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu şehirleri tahrip etmenin değil, inşa etmenin sorunları çözeceği inancındadır. Şehir medeniyeti ile çözülemeyecek sorun yoktur. En ağır sorunları bile karşılıklı medeni cesaret, aklın yiğitliği ve argümanlarıyla çözebileceğimize inanıyoruz.

Bu inanç ve Bitlis Tarihi Rojki Şehri Ruhuyla siyaset dünyasına ve tüm taraflara çağrı yapıyoruz: Savaş, çatışma, yıkım ve tahrip yolunu bırakın, şehrin, medeniyetin, aklın ve hoşgörü ve karşılıklı diyalogun yoluna girin. Savaş değil, siyaset yapın, siyaset yapmak da şehir yapmak, medeniyet inşa etmektir. Farklılıkların birarada yaşayabilmesinin bir fırsata dönüştürülmesi sanatı ve kültürüdür.

Aynı şekilde Bitlis Sempozyumu tüm şehirli vatandaşlara şu çağrıda bulunmak istiyor; şehir sizin yuvanız, eviniz, yaşam mekanınızdır. Bir şehrin nasıl olduğu ile sizin nasıl olduğunuz birbiriyle organik bağlantılıdır. Bu nedenle şehirli her vatandaşın şehir hakkı vardır. Şehir hakkı, tüm haklar gibi çağdaş hukukun bir mevzusudur. Şehir hakkı herkesin kendi şehri üzerinde söz hakkı sahibi olması demektir. Onun geleceği konusunda fikir sahibi olması demektir. Tüm vatandaşlarımıza kendi şehirlerine sahip çıkmalarını istiyor, şehir haklarından taviz vermemelerini, yanlış şehir politikası ve uygulamalarına karşı seslerini medeni cesaretle yükseltmelerini istiyoruz.

27.03.2016, Bitlis, Tatvan / Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu

Etiketler: / /

Arnavutluk’un İskender Bey’i, Bitlis’in Şerif Bey’i
Arnavutluk’un başkenti Tiran’ı ziyaretimde, havanın yağmurlu olmasını fırsat bilerek Milli Kütüphane olan Biblioteka Kombëtare binasını ziyaret ettim. Hem arşivlerini incelemek hem...
Bitlisli Kürd Zaro Ağa da 1931 yılında Liverpool’da futbol oynadı
İngiliz futbol takımı Liverpool’un Barselona futbol takımını dün akşam Liverpool Anfield stadyumunda 4-0 yenmesi ile biten o tarihi maç, dünyanın...
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki Yansımaları – Cezalar, Mükâfatlar
1914 yılının ilk aylarında İttihat ve Terakki yönetimine karşı Bitlis’te bir isyan meydana gelmişti. Ayaklanmanın liderleri, Hizan bölgesinin tanınmış dini...
Kürt Şarkılarında Ermeni Dostluğu / Gülizar’ın Feryadı
Kürt ve Ermeni ilişkileri tarihinde dikkat çeken önemli olaylardan birisi de 1889 yılında Ermeni kızı Gülizar’ın Kürt aşiret lideri Hacı...
Nivîskarno! Zarokên Me Heyf in
Ji ber ku min çîrokeke zarokan a sosret xwend, mecbûr mam ku vê gotarê binivîsim. Lewra zarokên me heyf in,...
Malazgirt savaşı ve Kürtler
Bu Savaş, Türklere Anadolu’nun kapılarını açmak için değil, amacı Malazgirt ve Ahlat’tan Rey ve Hemedan’a kadar olan İslam topraklarını ele...
1510’ların Bitlis’ini, Van Gölü çevresini ve Van’ı anlatan İtalyan tüccar
İtalyan bir tüccarın 16. yüzyılda kaleme aldığı anlatımından, kendisinin 1507 yılında Şah İsmail’in ordusu ile birlikte Erzincan’a geldiğini öğreniyoruz. Kırk...
Bitlis’in tarihi mahalleleri ve yerli aileleri
’Bu şehrin büyüleyiciliğini dün akşam vadiden geçerken hissetmiştim, ancak bu sabah gördüklerimden sonra, buranın yapısı ve konumlandırılması itibari ile Batı...
Şerefxanê Bedlîsî – Yaşamı ve Eserleri
Şerefxanê Bedlîsî, 25 Şubat 1543 yılında Mir Şemseddin’in oğlu olarak İran’ın Kerehrud şehrinde dünyaya geldi. Çocukluk yılları Safevi devletinde geçti....
Selahaddin Eyyubi’nin kendi kaleminden Kürdler ve hayatı
İskenderiye Kütüphanesinde bulunan Selahattin Eyyubi’nin el yazması günlüğü, Fransız kadın yazar Genevieve Chauvel tarafından romanlaştırılmış. Mısır, Suriye, Yemen ve Filistin...
Bitlis’te konuşulan dillerin tarihçesi, inkar ve asimilasyon
Bir çok kavim ve medeniyete ev sahipliği yapmış olan Bitlis, hem mimari hem de kültürel olarak muazzam bir geçmişe sahiptir....
Antik Çağ’da Kürdler
Kürtler, Ortadoğu’nun en eski halklarından olup Toros dağlarından Zagros dağlarına kadar uzanan coğrafyada yaşayan ve Hint-avrupa dil grubuna ait bir...
Seyyahların gözüyle  Bitlis ahalisi ve giyim kuşamları, 1600 -1900
‘Bitlis çarşısının üzeri örgülü hasır halılar ve kuru dallarla örtülmüş dar sokaklardan oluşmakta. Tezgahlar çok zengin meyve ve sebze çeşitleri...
Bitlis’in Deliklitaş’ı
’Bu Delikli Taş aynı zamanda bir pınardır’ diye yazmıştır Şerefxanê Bedlîs-î Farsça olarak Bitlis’te kaleme aldığı ve 1597 yılında tamamladığı...
Şerefxanê Bedlîsî ve Osmanlı Padişahı III.Murad minyatürü
Bitlis’in Kürt Hükümdarı Şerefxanê Bedlîsî (sağda ayakta) ve Osmanlı Padişahı III.Murad’ı gösteren minyatür.   ‪Şerefxanê Bedlîsî’nin babası Mir Şemseddin, Osmanlı’yla...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ