Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 3,77 / Satış: 3,78
€ EURO → Alış: 4,65 / Satış: 4,67

Kürtlüğün Kutsal Mekanı İçin Kan Ağlıyoruz

Kürtlüğün Kutsal Mekanı İçin Kan Ağlıyoruz
  • 23.05.2016

 

 

 

Bitlis’te bulunan medreseler, yapıldıkları dönemin Eğitim, Öğretim ve Kültür hizmetlerinin yürütüldüğü önemli kurumlardır.

 

 

 

 

”Düşen olunca bıçak çeken çok olurmuş”

Tarihi eserlerin bircoğu Bitlis beyliği tarafından İMC usulü ile Bitlis halkı tarafından yapılmıştır. İhlasiye Medresesi Bitlis’te bulunan Medreselerin en önemlisidir. Bitlis Hani tarafından 1200’lü yıllarda yapılmış Şerefhan tarafından yeniden düzenlenmiştir.

Medresenin kitabesine göre 1589 tarihinde Bitlis Hanlarindan 5’inci Şerefhan tarafından onarılmıştır.İhlasiye Medresesi Şerefhan Bedlisi ve Abdal Han döneminde bölgenin en iyi âlimlerini bünyesinde toplanmıştır.

Sadece bölgede degil diğer islam ilim merkezierinden de Bitlis’e gelip İhlasiye Medresesinde ders veren, okuyan âlimlerin olduğu bilinmektedir. Medresede her türlü Bilim, Edebiyat,Senkretik bir pedagoji ile yürütülmüş bunların yanı sıra Bitlis Tarihi ye Edebiyatını içeren dersler önemle takip edilmiştir. İhlasiye Medresesi bölgede Kurdoloji alanlarında bölgenin ilim, Kültür, Tarih çalışmaları ile ilgili olarak en iyi Akademik geleneksel ruha sahip bir özellige sahiptir.

Bitlis ve Kurdistan’ın kutsal mekanı ; İhlasiye Medresesi

Geçmişte atıl halde olan medrese 1993 yılında Bitlis halkının baskıları sonucunda etrafındaki yapılardan arındırılarak Arkeoloji müzesi olarak kullanılmak üzere restore edilmiştir. Ancak tarihi yapı günümüzde Vakıflar Müdürlüğü olarak hizmet vermesi Bitlis halkını rahatsız etmektedir. Medresenin bahçesinde ziyaretgah olarak kullanılan türbeler bulunmaktadır. Medresenin tarihte vermiş olduğu hizmetlerden ötürü bir çok bilim ve ilim adamının dışında önemli şahsiyetlerin mezarları da medresenin etrafında bulunmaktadır.

medrese3

 

İhlasiye Medresesi bugün kuruluş amacından uzak bir şekilde kullanılmaktadır. Bölge’nin ilim ve irfan merkezi , Vakıflar Bölge Müdürlüğü’nün binası olarak kullanılmaktadır. Tarihi eserlerin bu şekilde gelişi güzel kullanılması Bitlis halkı başta olmak üzere bölge halkını derinden üzmektedir.

”İhlasiye Medresesi, Kurdoloji’nin merkezidir.”

İhlasiye Medresesi, sadece Bitlis’in değil Kurdistan’ın ortak değeridir. Rojkanlıların, emekleriyle, alın terleriyle, gecelerini gündüzlerini katarak inşa ettikleri medresenin bu şekilde kaderine terk edilmesini hazmedemiyoruz. Dünya ve Türkiye’de bir çok tarihi eser ve yapı aslına uygun bir şekilde hizmet vermeye devam ederken Bitlis’te, Bitlislilerin emeğiyle inşa edilen tarihi yapıların belirli başlı kurumlara verilip ‘talan’ edilmesine karşı sessiz kalmayacağız.

medrese2

 

” Mezarlar ilgisizlik ve bakımsızlıktan yıkılıyor ”

Medresenin bahçesinde ziyaretgah olarak kullanılan türbeler bulunmaktadır. Medresenin tarihte vermiş olduğu hizmetlerden ötürü bir çok bilim ve ilim adamının dışında önemli şahsiyetlerin mezarları da medresenin etrafında bulunmaktadır.

Ancak yüzlerce mezar ve mezar taşları tahrip edilerek yok olmuştur. Günümüze kadar gelen mezar taşları ve sandukalar ise korumasız bir halde dışarıda atıl bir halde üst üste bırakılarak yok olmaya karşı yüz yüze bırakılmıştır.

Biz, Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu olarak tarihi yapıların ve eserlerin sürekli takipçisi ve savunucusu olacağız. Atalarımızdan bizlere kalan mirasın, aslına uygun bir şekilde faaliyet göstermesini sağlamak için mücadeleye devam edeceğiz. Tarihi eser ve yapılara karşı uygulanan bu hakaret dolu tavırları kabullenmiyoruz. Bitlislilerin de kabullenmesini istemiyoruz.

Etiketler: /

AMASYA BAĞIMSIZ KÜRD EMİRLİĞİ
  Murad Ali Ciwan GİRİŞ Halen üzerinde çalıştığım ”Osmanlılardan önce Batı Anadolu’da Kürtler” konusunda kaynak taraması yaparken, ilk önce Şikarî...
Bitlis’in Dideban Dağı ve tarihçesi
Didevan, Dîdvan veya Dideban Dağı Bir çok efsane, anlatım, macera, işgal, savaş ve olaylara sahne olmuş bu dağ, Bitlis Kalesi’nden sonra...
Bitlisli Kürd Musa Bey 1889 Tarihli İngiliz Gazetesinde
  The Graphic 7 Aralık 1889 Musa Bey İstanbul’daki mahkemede cinayet ile yargılandı ve beraat etti.         Çeviri:...
1888 Tarihli Türkçe Dünyalar Sözlüğü Kamusu’l Alam’daki Kürdistan Tanımı
    Asya-yi Garbi’de kısm-ı azamı Memalik-i Osmaniyye’de ve bir kısmı İran’a tabi büyük bir memleket olub, ekseriyet üzere ahalisi...
İsmet İnönü’nün Kürt Raporu
Erzincan Kürt merkezi olursa Kürdistan’ın kurulmasından korkarım. Van ve Erzincan’da acele olarak, Muş ovasında tedricen ve Elazığ ovasında kuvvetli Türk...
Ah Tamara…
Van’daki Akdamar Adası’na da ismini verdiği rivayet edilen Akdamar efsanesi, zamanında bu adada yaşayan baş keşişin güzelliği dillere destan kızı...
Xelil Xeyali’nin Kürt Dili Üzerine Görüşleri
“Yayın yöntemi”ne ilişkin görüşü ikinci yazıya bırakmıştım. Fakat bu yönteme ilişkin ayrıntılı bilgiler vermeden önce onun temelini oluşturan bazı işlerden...
Evliya Çelebi Seyahatnamesi’nde Kürt Şehri Bitlis
  Wilhelm Köhler/Kitap  17. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu’nun egemenliği altında bulunan geniş coğrafyada sürüp giden yaşamla ilgili bugün elimizdeki en önemli...
Bitlis Beyliği’nin Statüsü,Rolü ve Önemi – Araştırma
Mela Mahmud Beyazidi; “Yabancı devletler, Kurdistan’ı işgal edebilmek için, herşeyden önce, Bitlis Beyliği’ni zapt etmeye yeltenmişlerdir.”        ...
1838’in Bitlis’i ve Southgate’in Kürd Şerif Bey ile tanışması
Bu çeviri, Amerikalı Misyoner rahip Horatio Southgate’in 1838 – 1839 yılları arasında Bitlis’ten geçerken tuttuğu notların İngilizce aslına sadık kalınarak...
Said Nursi’de Özgürlük Söylemi
  Gençken içine girdiği ilim dünyasında özgürlüğü bir hayat biçimi olarak benimsemiştir. İlk hayatı hocaları ile olan serüvende onun düşüncelerini...
Kırd,Kırmanc, Dımıli veya Zaza Kürtleri
Bazı illerde ise denebilir ki sadece birer ilçenin sınırları içinde Dımıli lehçesi konuşulur. Semsûr’un Alduş (Gerger), Ruha’nın Sêwreg (Siverek), Bedlis’in...
Kerkük Kan Ağlıyormuş
“Kerkük, Kürdistan´ın bir parçasıdır. Oradaki Türkmenler, Kürtlere sığınmış muhacir ve sığınmacılardır. Kerkük, Azerbeycan´da bir kent değil ki Türk´ü kan ağlasın....
Şekerci Hanı ve Said-i Kurdi’nin Dünyası
  Bediüzzaman Saidê Kurdî Henüz 30 yaşlarında Van’dan İstanbul’a gidip Fatih’te bulunan Şekirci Hanı’na yerleşiyor. Ve odasının kapısına bu yazıyı...
Pîyesa ‘Bîdlîs’ ya Wîllîam Saroyan
Ehmed Kurd nîne, ji hindikayî (kêmhejmaran) ye, ango ji tirkan. Lê ferqa wî ew e ku xwediye loqonteyek e. Ji...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ