Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 7,44 / Satış: 7,47
€ EURO → Alış: 9,02 / Satış: 9,05

Kürtlüğün Kutsal Mekanı İçin Kan Ağlıyoruz

Kürtlüğün Kutsal Mekanı İçin Kan Ağlıyoruz
  • 23.05.2016

 

 

 

Bitlis’te bulunan medreseler, yapıldıkları dönemin Eğitim, Öğretim ve Kültür hizmetlerinin yürütüldüğü önemli kurumlardır.

 

 

 

 

”Düşen olunca bıçak çeken çok olurmuş”

Tarihi eserlerin bircoğu Bitlis beyliği tarafından İMC usulü ile Bitlis halkı tarafından yapılmıştır. İhlasiye Medresesi Bitlis’te bulunan Medreselerin en önemlisidir. Bitlis Hani tarafından 1200’lü yıllarda yapılmış Şerefhan tarafından yeniden düzenlenmiştir.

Medresenin kitabesine göre 1589 tarihinde Bitlis Hanlarindan 5’inci Şerefhan tarafından onarılmıştır.İhlasiye Medresesi Şerefhan Bedlisi ve Abdal Han döneminde bölgenin en iyi âlimlerini bünyesinde toplanmıştır.

Sadece bölgede degil diğer islam ilim merkezierinden de Bitlis’e gelip İhlasiye Medresesinde ders veren, okuyan âlimlerin olduğu bilinmektedir. Medresede her türlü Bilim, Edebiyat,Senkretik bir pedagoji ile yürütülmüş bunların yanı sıra Bitlis Tarihi ye Edebiyatını içeren dersler önemle takip edilmiştir. İhlasiye Medresesi bölgede Kurdoloji alanlarında bölgenin ilim, Kültür, Tarih çalışmaları ile ilgili olarak en iyi Akademik geleneksel ruha sahip bir özellige sahiptir.

Bitlis ve Kurdistan’ın kutsal mekanı ; İhlasiye Medresesi

Geçmişte atıl halde olan medrese 1993 yılında Bitlis halkının baskıları sonucunda etrafındaki yapılardan arındırılarak Arkeoloji müzesi olarak kullanılmak üzere restore edilmiştir. Ancak tarihi yapı günümüzde Vakıflar Müdürlüğü olarak hizmet vermesi Bitlis halkını rahatsız etmektedir. Medresenin bahçesinde ziyaretgah olarak kullanılan türbeler bulunmaktadır. Medresenin tarihte vermiş olduğu hizmetlerden ötürü bir çok bilim ve ilim adamının dışında önemli şahsiyetlerin mezarları da medresenin etrafında bulunmaktadır.

medrese3

 

İhlasiye Medresesi bugün kuruluş amacından uzak bir şekilde kullanılmaktadır. Bölge’nin ilim ve irfan merkezi , Vakıflar Bölge Müdürlüğü’nün binası olarak kullanılmaktadır. Tarihi eserlerin bu şekilde gelişi güzel kullanılması Bitlis halkı başta olmak üzere bölge halkını derinden üzmektedir.

”İhlasiye Medresesi, Kurdoloji’nin merkezidir.”

İhlasiye Medresesi, sadece Bitlis’in değil Kurdistan’ın ortak değeridir. Rojkanlıların, emekleriyle, alın terleriyle, gecelerini gündüzlerini katarak inşa ettikleri medresenin bu şekilde kaderine terk edilmesini hazmedemiyoruz. Dünya ve Türkiye’de bir çok tarihi eser ve yapı aslına uygun bir şekilde hizmet vermeye devam ederken Bitlis’te, Bitlislilerin emeğiyle inşa edilen tarihi yapıların belirli başlı kurumlara verilip ‘talan’ edilmesine karşı sessiz kalmayacağız.

medrese2

 

” Mezarlar ilgisizlik ve bakımsızlıktan yıkılıyor ”

Medresenin bahçesinde ziyaretgah olarak kullanılan türbeler bulunmaktadır. Medresenin tarihte vermiş olduğu hizmetlerden ötürü bir çok bilim ve ilim adamının dışında önemli şahsiyetlerin mezarları da medresenin etrafında bulunmaktadır.

Ancak yüzlerce mezar ve mezar taşları tahrip edilerek yok olmuştur. Günümüze kadar gelen mezar taşları ve sandukalar ise korumasız bir halde dışarıda atıl bir halde üst üste bırakılarak yok olmaya karşı yüz yüze bırakılmıştır.

Biz, Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu olarak tarihi yapıların ve eserlerin sürekli takipçisi ve savunucusu olacağız. Atalarımızdan bizlere kalan mirasın, aslına uygun bir şekilde faaliyet göstermesini sağlamak için mücadeleye devam edeceğiz. Tarihi eser ve yapılara karşı uygulanan bu hakaret dolu tavırları kabullenmiyoruz. Bitlislilerin de kabullenmesini istemiyoruz.

Etiketler: /

Manuscute neresidir? Bitlis’ten üç, Diyarbekir’den beş günlük mesafededir
1600 yılının temmuz ayında, beraberindeki altı yüz kişilik bir kervan eşliğinde Halep üzeri Diyarbekir ve Bitlis yaparak yolculuğuna devam eden...
Aşkın ve İmanın Şairi: Fethi
Kalemin ve kelamın gücünü simgeleyen, ona hayat katan, yüreğinin çığlıklarını korkusuzca bütün renkleriyle ortaya koyabilen Kürt coğrafyasının edebi hafızasında unutulmuş,...
İsveç kralı Demirbaş Şarl’ın (1709) Osmanlı’ya borçları  ve alacaklıların İsveç macerası
Osmanlı tarihinde Kral Demirbaş Şarl’ın askerleriyle birlikte İstanbul’daki Sultan’a sığındığı ve yıllarca padişahın misafiri olduğu anlatılır. Peki kimdi bu kral?...
Kurdîyê Bidlîsî Kimdi?
  1918-1919 yılarında Kürt basınında yazılarına rastladığımız Kurdîyê Bidlîsî kimdi?                 M.MALMÎSANIJ  ...
Geleneksel Kürt Mezar Taşları – Filîtê Quto Örneği
Hançer, Kürtler arasında sıklıkla kullanılan ve taşınan bıçak çeşididir. Kürt erkekleri 1900’lerin başlarına kadar hançerleri günlük hayatında taşımış ve kullanmıştır....
160 yıl yaşamış Bitlisli Zaro Ağa ile Londra’da yapılmış bir röportaj ve bilinmeyenler
Hemşerim olan Mutkili Kürd Zaro Ağa hakkında yazılmış onlarca yerli ve yabancı arşive rastlamış ve bunların çoğunu da incelemişimdir. Birbirinden...
İsmail Beşikçi: Kürdler, Şehir, Şehirlileşme
  26-27 Mart 2016 tarihlerinde düzenlenen II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu, Kürtler, Şehir, Şehirlileşme konusunu irdeliyor. Sempozyuma sunulan bildiriler kitaplaştırılmış.      ...
Kürt Kadınları Neşeli ve Güzeller Parlak Kıyafetler Giyerler
Bana doğru uzaktan bir kadın grubu geliyor. Şerefli renkleri ile onlar kürt kadınları. Kökleri kazmak ve yaprakları toplamakla meşguldürler. Benim...
1961 yılının Tatvan’ı ve Van Gölü
Bitlis ve ilçelerine dair arşiv taraması sırasında karşılaştığım ‘Tatvan’ adlı bir geminin izini sürmeye başladım. Daha önceleri 1950’li yılların arşivlerinde...
Bitlis ve ilçelerinin tarihini anlatıyorlar gözleri kapalı, vicdanları esir bir halde
Memleketim olan Bitlis ve ilçelerinin tarihine dair arşiv çalışmalarına başlamam on beş seneden fazla olmuştur. Aslında doğup büyüdüğüm Tatvan’a ve...
Bitlis Rojkili Huma Hatun ve Kürdlere ‘Abbasi’ Denilmesi
1655 yılında Bitlis, Van, Diyarbekir ve Mardin mıntıkaları da dahil olmak üzere, çok geniş bir coğrafyayı gezen Osmanlı’nın ünlü seyyahı...
Kadim Bir Kürd Aşireti: Zeydan
Zeydan isminin kökeninin, Kürdçedeki zeyî-dan yani arıcılıkdaki ‘oğul vermek, çoğalmak’ fiili gibi bir kökenden geldiği söylenir. Zeydan (Zeîdan, Zeydanlı, Zeydî...
Bitlis’in konuşma ve yazı dilindeki X, Q, Ê, W harflerinin kullanılması
Dillerin, lehçelerin ve şivelerin kendilerine özgü vurguları ve kullanım şekilleri vardır. Kâh yazılı kâh sözlü olarak, belirli bir yapıya sahiptir...
“Kürd’e fırsat verme Yârâb” sözde şiir uydurmadır – Murat Bardakçı
“Kürd’e fırsat verme Yârâb, dehre sultân olmasın” mısrası ile başlayan şiiri güya Yavuz Sultan Selim yazmış, Berbat bir şiir bozuntusunun...
Prof. Dr. Ludwig Paul: Zazalar Kürd, Zazakî Kürdî Bir Dildir
Ludwig Paul, Zazaların Kürd olduğunu ve Zazakînin Kürdî bir “dil” olduğunu, her dil bir millettir teorisinin doğru olmadığını, bir milletin...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ