Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 8,05 / Satış: 8,08
€ EURO → Alış: 9,65 / Satış: 9,68

Kürtler Birbirine Muhtaçtır.

Kürtler Birbirine Muhtaçtır.
  • 30.07.2016

 

Qamişlo – Kürdistan bölünürken demiryolunun öteki tarafında, Fransızlara (Suriye’ye) kaldı, bu nedenle, orayı Kürtler “binxet” olarak adlandırdı, bu tarafa ise, orada kalanlar “serxet” dedi.

 

 

 

 

 

 

Qamişlo o zamanlar küçük bir köy gibiydi. Nusaybin’nin “3 adım ötsinde.” 1923 Lozan Paylaşımı’ndan sonra, türkçülüğün ihanetiyle başlayan Kürt Kıyımı’ndan kaçan binlerce Kürt ulusalcısı, aydını, aşiret reisi, Azadi ve Hoybun teşkilatı üyeleri oraya sığındı. Fransa manda rejimi Türklere sorun yaratmadıkları ölçüde kendilerine sığınma imkanı tanıyordu. 1914 Bitlis Ayaklanması ve Seferberlik sonrası, 1925 Büyük Kürt Ayaklanması sonrası, Ağrı İsyanı, Dersim Katliamı sonrası Kürt siyaset ve entelektüel dünyasının büyük çoğunluğu “binxet”e yerleşti.

Aşkın, Davet’in, Seyran’ın yeri olarak anılan Qamişlo, Cigerxwin’e ev oldu, “Kine Em” şiiri orada yazıldı. “Feleğin Babası” olarak adlandırılan Muhemed Şexo’nun yürek burkan onur ve hüzün dolu melodileri oradan yayıldı, bütün Kurdistan damarlarına, Kürtçenin “imparatoru” Celadet Bedirxan oradan Hawar etti, bütün Kürt milletine, Dr. Nuri Dersimi oradan geleceğin “Kürt gençlerine” vasiyetini bıraktı. Nureddin Zaza Dünya siyasetine, “Kürtsüz Ortadoğu’da barış olmaz” dedi oradan.

 

rojava2

Binlerce Kürt aydını, bütün Kuzey “susarken” oradan “kaçak çay” ile birlikte “Kaçak Kürtlük” taşındı sararmış kağıt metinleriyle Kuzey’in kasabalarına…

Kim darbe yediyse, Kurdistan’ın hangi bir diyarında zora düşen kim varsa, onlara sığındı, evini, kolunu, bağrını açtı Qamişlo her kürde… Kim muhafaza edilmedik ki, orada… İsmini bildiğimiz Kürdün bütün değerli evlatlarında emeği vardır Qamişlo’nun…

O Qamışlo, dün büyük bir ihanete uğradı, temizliğinden faydalanan caniler, Qamişlo’yu dün fena yaraladılar. Qamişlo yaralandığında her kürdün yüreği, cigeri’i xwin olur, kan akar, yanar. Çünkü, Qamişlo’nun her kürtte emeği vardır.

Akıllı kürtler, yurtsever kürtler, Qamişlo’nun değerini, kıymetini iyi bilen kürtler, hiç düşünmediler, derhal Kurdistan’ı Qamişlo için seferber ettiler. Qamişlo, kürtlüğün ocağıdır. Kültürel kürtlüğün baş şehirlerinden biridir. Bizi onure eden nadir yerlerden biridir. Qamişlo’ya işte bu nedenle, herkes, hiç düşünmeden ulusal refleks gösterip, Qamişlo için seferber olmalıdır.

 

rojava3

Qamişlo, bugün yaralıdır. Ve her kürt Qamişlo’nun yarasını sermek için elinden geleni yapmalıdır. Kürtler, katliamlara, ölümlere uğrayabilirler, ama yaralarını kendi elleriyle sarabildikleri, dünyayı kendi yardımlarına koşturabildikleri ölçüde, düşmanlarının cani planlarını boşa çıaracak, bu dünyada varolma, yaşama ve yükselme hakkı kazanabileceklerdir.

Kürtler bu dünyada yaşama, varolma ve yükselme hakkını kazanacak, ve kendi yuvalarını güvenlikli bir şekilde inşa edeceklerdir.

Kimse kürtleri yersiz-yurtsuz, korunaksız ve dayanışmasız bırakamayacaktır.

Qamişlo Katliamı gösterdi ki, Qamişlo yalnız değildir. Hiç bir Kürt yalnız değildir. Kardeşleri var imdadına koşan, bütün kırgınlık, sorun, nefret ve kin tohumlarını ezen kardeşleri. Qamişlo Katliamı’na Kürt milletinin seferberlik ilan etmesi gösterdi ki, Batı Kurdistan ve Güney Kurdistan arasında ekilmek istenen bütün ideolojik ve siyasi oyun ve entrikaların geleceği yoktur. Bu yöndeki bütün hesaplara Kürt milleti beş para vermeyecektir.

Kürtler, zor zamanlarda birbirlerinin imdadına yetişerek, esas olanın Kürdün kardeşliği olduğunu göstermişlerdir. Hiç bir parti, hiç bir siyasi çizgi, hiç bir lider, hiç bir sınır ve duvar bu kardeşliğin gücünden daha büyük değildir. Olmayacaktır.

rojava4

Biz, bilimi, kültürü, bilgi ve basireti yükseltme çizgisinde olan Bitlisname okulu, isterdik ki, Yeni zamanlarda Kürt kimliğini daha özgür ve barışçıl şartlarda inşa edelim. Ne yazık ki, yaşadığımız dünya çok zalim bir dünya. Bu dünyadan kopuk yol işaret etme lüksüne sahip değiliz. Acı ve ölümlerin, imdat ve çılgınların içinde kardeşlik ve dayanışma yüce duygu ve ilişkilerini yükselterek, hiç bir fark gözetmeden zor günlerde dayanışma gücünü yükseltmek zorundayız. Kürt zalimlerle arasına çizgi çekmek, duvarını inşa etmek zorundadır. Kürdün başka çaresi kalmamıştır.

Qamişlo Katliamı’nda bir kere daha anlayalım ki, Kürt milletinin gücü bütün badireleri aşmaya yeterlidir. Kürtler arası kardeşliğin gücü bütün sorunları çözmeye müktedirdir. Hiç bir yerdeki kürt yalnız ve kimsesiz değildir.

Kürt milletinin bu gücü ve basiretini devletleşme olarak yeniden inşa ettiğimiz zaman, çok daha büyük şeylere müktedir olabileceğiz.

Katliam, ölüm ve gözyaşının bu dünyada kürtlere felek tarafından yazılmış bir alın yazısı olduğuna inanan herkes yanılacaktır.

Kürdün devletleşmesi herkesi bu gaflet uykusundan uyanadıracak, Kürt barış ve huzur içinde onurlu ve basiretli bir yaşama doğru yol alacaktır.

Yeter ki, sen Ey Kürd, Qamişlo katliamını unutma, öldürülen çocuklarının yasını yeni değerler yaratarak milletinin hizmetinde ol.

Bitlisname

Etiketler: / / /

Kürtler Savaşçı ve Özgürlüklerini Seven Bir Milettir
Babil harabeleri, muazzam boyutları ile yolcuyu etkiliyor; binalar, duvarlar veya kapılar olduğu için değil, ama bir zamanlar bir binanın bulunduğu...
Endülüs’ün Emevi Abdurrahman’ı bilinirken, Bitlis Beyliği’nin Kürd Abdal Han’ı hiç bilinmez
İsimlerini çeşitli nedenlerden dolayı tarihe yazdırmış ünlü hükümdarlar vardır. Kimi cesareti, kurnazlığı, ele geçirdiği topraklar ve savaşçılığı ile, kimi de...
Bitlis’te ateşler eşliğinde Xetire, Têrintêz ve Ayd-i Kurdî kutlanırdı
Kürdlerin çok zengin, köklü ve bir okadar da kadim sözlü anlatım geleneği vardır. Kah dengbej geleneği ile kah çîvanoklar anlatımları...
Kürt Tarihinde Newroz’un Yeri
Newroz Bayramı Kürt Ulusal Bayramları içerisinde önemli bir yere sahiptir. Newroz Bayramı üzerine bir çok kutlama ritüeli bulunmaktadır. Kürtler dışında...
Gökmeydan değil, Gog Meydan. Nam-ı diğer Çevgan Meydanı
Bitlis’in ünlü meydanları denilince, akıllara hemen Avel Meydan ve Gökmeydan gelir. Bazı yerlerde Gök Meydan şeklinde yazılsa da genellikle bitişik...
‘Mewlidê Kirdî’ adı üzerine
İnternet ortamında menşei belli olmayan birçok saçma dezenformasyon her gün dolaşıma giriyor. Elbette dikkate alınmamalı, ama kimi temel noktalarda cevap...
Ekim 1881- Kürd kumandanın top güllesi ile infazı
‘İnfazın gerçekleşeceği günden bir gün öncesi, ağzı havaya doğru kaldırılmış o büyük kalibreli demirden yapılma top meydana kurulmuştu. Şafağın sökmesiyle...
Manuscute neresidir? Bitlis’ten üç, Diyarbekir’den beş günlük mesafededir
1600 yılının temmuz ayında, beraberindeki altı yüz kişilik bir kervan eşliğinde Halep üzeri Diyarbekir ve Bitlis yaparak yolculuğuna devam eden...
Aşkın ve İmanın Şairi: Fethi
Kalemin ve kelamın gücünü simgeleyen, ona hayat katan, yüreğinin çığlıklarını korkusuzca bütün renkleriyle ortaya koyabilen Kürt coğrafyasının edebi hafızasında unutulmuş,...
İsveç kralı Demirbaş Şarl’ın (1709) Osmanlı’ya borçları  ve alacaklıların İsveç macerası
Osmanlı tarihinde Kral Demirbaş Şarl’ın askerleriyle birlikte İstanbul’daki Sultan’a sığındığı ve yıllarca padişahın misafiri olduğu anlatılır. Peki kimdi bu kral?...
Kurdîyê Bidlîsî Kimdi?
  1918-1919 yılarında Kürt basınında yazılarına rastladığımız Kurdîyê Bidlîsî kimdi?                 M.MALMÎSANIJ  ...
Geleneksel Kürt Mezar Taşları – Filîtê Quto Örneği
Hançer, Kürtler arasında sıklıkla kullanılan ve taşınan bıçak çeşididir. Kürt erkekleri 1900’lerin başlarına kadar hançerleri günlük hayatında taşımış ve kullanmıştır....
160 yıl yaşamış Bitlisli Zaro Ağa ile Londra’da yapılmış bir röportaj ve bilinmeyenler
Hemşerim olan Mutkili Kürd Zaro Ağa hakkında yazılmış onlarca yerli ve yabancı arşive rastlamış ve bunların çoğunu da incelemişimdir. Birbirinden...
İsmail Beşikçi: Kürdler, Şehir, Şehirlileşme
  26-27 Mart 2016 tarihlerinde düzenlenen II. Uluslararası Bitlis Sempozyumu, Kürtler, Şehir, Şehirlileşme konusunu irdeliyor. Sempozyuma sunulan bildiriler kitaplaştırılmış.      ...
Kürt Kadınları Neşeli ve Güzeller Parlak Kıyafetler Giyerler
Bana doğru uzaktan bir kadın grubu geliyor. Şerefli renkleri ile onlar kürt kadınları. Kökleri kazmak ve yaprakları toplamakla meşguldürler. Benim...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ