Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 9,58 / Satış: 9,62
€ EURO → Alış: 11,15 / Satış: 11,19

Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’ya dair – Roşan Lezgin yazdı

Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’ya dair – Roşan Lezgin yazdı
  • 14.02.2020

Zazacılığı başlatan Ebubekir Pamukçu’nun Türkçü şiirlerinden öteden beri sözedilirdi ama bu şiirlerin nerede yayınlandıkları konusunda kaynak gösterilmezdi.

 

 

 

 

 

 

 

Roşan Lezgin 

 

Wikipedia’da şu kitaplarının olduğu söyleniyor:

1-Ozanlar ve Yazarlar (antoloji)

2-Kurtuluş Savaşı (şiir)

3-Mezarlığı Unutmak (şiir)

4-Kediyi Niçin Öldürdüm (çocuk kitabı)

5-Kızıl Saçlı Kız (çocuk kitabı)

6-Kolumdaki Sancı (çocuk kitabı)

7-Aşiyan (Tevfik Fikret biyografisi)

8-Zazaca-Türkçe Sözlük (yayınlanmadı)

9-Dersim Zaza Ayaklanmasının Tarihsel Kökenleri

 

 

Ebubekir Pamukçu, Kurtuluş Savaşı (Şiirler), İskender Matbaası, İstanbul, 1970, 56 sayfa

 

Bu yayınlardan Kurtuluş Savaşı adlı şiir kitabına bir sahafta rasladım. Çokça adı geçen “Ben Kimim?” şiiri bu kitabın 32-34. sayfalarında yer alıyor.

Kitap, 12 x 16 cm ebadında, 56 sayfadan oluşan bandrolsüz basit bir baskıdır. Arka kapakta “İskender Matbaası İstanbul : 1970” ibaresi var. Yani herhangi bir yayınevi tarafından değil yazarın kendisi tarafından basılmıştır. Yazar, “Ülkücü arkadaşlarım” diye seslenerek yazdığı yorumlu bir tanıtım yazısını, kitabının ülkücü arkadaşları tarafından alınıp okunması istemiyle birlikte isteme adresini ayrı bir kağıda yazıp katlanmış olarak kitabın içine eklemiş.

Kitapta “Bir Öykü Gibi”, “Ölüye Mektup”, “İki Mektup”, “Emo”, “Köye Hasret”, “Küçük Mehmet”, “Kocaman Adam”, “Burada”, “Beni Arama”, “Dağın Ardındaki”, “Özgürlük Uğruna”, “Bir Öğretmen Arıyorum”, “Dedim Dedi”, “Mustafa Kemal Geliyor”, “Çöl Yolcusuna”, “Ben Kimim?”, “Savcı Bey”, “Öğretmene Sesleniş”, “Düşünmelisin”, “Yaşamak”, “Anama”, “Cahillik”, “Körlük”, “Uzunuyku”, “Anadolu Kadını” ve “Kurtuluş Savaşı” başlıklarıyla toplam 26 adet şiir vardır.

 

Şiirleri, edebi estetik, Türkçeyi kullanma, imla kuralları vs. daha bir çok yönden acemice olsa da, daha doğrusu alt alta dizilmiş cümleler olarak düz bir anlatımı olsa da ülkücülük ideolojisi ışığında son derece yoğun bir Türkçülük hissiyatıyla kaleme alınmıştır. Açıkçası bu şiirlerde katıksız bir Türkçü ülkücüdür Ebubekir Pamukçu. Bunca yoğun, bu kadar derinlikli bir ülkücülük hissiyatına sahip birisinin aniden bundan vazgeçip “Kararımı vermiştim. Ben bir Zazayım” demesi, Zazacılık yapması, şahsen kendi adıma söyleyeyim, oldukça şaşırtıcı bir durum olarak görüyorum.

 

Ebubekir Pamukçu’nun bizzat Ülkücü arkadaşlarına yazdığı kitabını tanıtım yazısı

 

Burada, çokça sözü edilen ve kitabın 32-34. sayfalarında yer alan “Ben Kimim?” adlı şiirinden söz etmek istiyorum. Öyle görünüyor ki şiiri aktaranlar, uzun uzadıya yer vermemek için aradan sadece birkaç mısrayı seçip almışlar ama doğrusunu söylersek, şiirin özü olan mısralardır bunlar. Yani aktaranların kendilerinden bir şey kattıkları veya abarttıkları bir şey yoktur. Eksik olan tarafları, net olarak kaynak göstermemiş olmalarıdır bence. Doğrusu, kim yazarsa yazsın, şahsen kaynakları tam olarak teyit ederek kullanmaktan yanayım ben ama yine de kimi yazılarımda aynı kaynakları referans göstererek alıntılamıştım bu şiiri. Şimdi, hiç olmazsa bundan sonra bu şiir alıntılanacaksa, kaynağı doğru bir şekilde belirtilsin ve şiirin tamamı bilinsin diye burada, imla hatalarını düzeltmeden, sayfaların fotoğraları ile birlikte tamamını aktarıyorum:

BEN KİMİM ?

Tanıtayım kendimi bir kaç dakika

Tanımıyanlar, benitanısın

Kapalıyı açıp sere sere

Yanlış bilenler utansın.

 

Kalpaklar giymiş aslanların

 Karanlığı kılıçla aydınlatanların

Başı, ata gem vurmaz yigitlrin

Başı, ben Oğuz’um, ben Oruc’um.

 

Yürün aslanlarım, yürün ileri

Ben Malazgirt’teyim yürün

İşte Diyojen yanımda serbest

Mertlerin beyi, Alparslanım ben.

 

Adımız Türk, ufak beylik yakışmaz

Şanımız büyük, büyük devlet olalım;

İşte Söğüt’te filizleniyorum

Yeşeren fidanların beyi, Osmanım ben.

 

Karışman bana karışmam sonra

Yıldırım gibi düşerim ben

Nigboluda yağız atlar kişneten

Kahramanlar beyi, Yıldırım ım ben

 

Şehr-i Stanbul derler buraya

Yedi düvel toplansın, koman kâhire

Yeterki askerlerim: “Allah Allah” deye

Fetihimdir İstanbul. Fatihim ben.

 

Demegogu Allah sevmez, ben de sevmem

Ben nice nicelerinin dize getiren

Çaldıranda, Ridaniye’de, Mekke’de

Müslümanların beyi Yavuz’um ben.

 

Kanunlardır toplumun ana direği

Zaferidir yiğidin tek emeli

Mohaç’ta, Bu din’de, Viyana’da

Parlıyan kılıçlar başı, Kanuni’yim ben.

 

Hızır derler şanlı adıma

Akdeniz’dir gölüm, gemimdir evim

Gemi direğiyle altın sayfalar yazan

Denizlerin şahı, Barbaros’um ben.

 

Yalandır, uyuyor sanıyorlarsa bizi

“Vatan’ın bağrına düşman dayamış hançerini

Yomudur kurtaracak bahtı kara mâderini?”

Hürriyet coşkunu, Namık Kemal’im ben .

 

Bu millet coşkundur, birleşince

Kan damarda durur mu Vatan gidince?

Atamdan kalmış bu toprak benim

Kormuyorum ellere ben miskincesine?

Haykırırım, doğudan batıya:

“Türkiye bizimdir, bizim kalacaktır.”

Dumlu’da, Sakarya’da her yerde

At üstünde, Mustafa Kemal’im ben.

 

Adımız Türk, dilimiz Türkçe

Parolamız, mertçe erkekçe.

Sörülmeye yoktur tahammülümüz

Adalet lâzımdır, adalet bize.

Soyumuz göz yummamış böylelerine

Biz mi yumacağız nankörcesine?

Kalleşçe vurguna karşıyım ben

Ben, Trablus’ta, ben, Çaldıran’da

Ben; Mohaç’ta at kişneten

Ben; ta ezelden özgürlük şarkılarına alışkın

Türk’üm, Türk’üm, TÜRK’ÜM ben…

 

Derleyen ve kaleme alan ROŞAN LEZGİN

Bu yazı ZAZAKİ.NET sayfasından alınmıştır

Etiketler: /

Selçukluların Malazgirt’e ilk saldırısı ve Bitlis’ten getirtilen mancınık
Malazgirt denince akla hep Selçuklular, 1071 tarihi ve Alparslan gelir. Ancak Alparslan’ın amcası Tuğrul Bey (Sultan Tuğrul) liderliğinde, Müslümanların Malazgirt’e...
Dersim makalesinde Kürd kelimesini ‘adi’ diye çevirdiler
Prof. Dr. İbrahim Yılmazçelik ve Doç. Dr. Sevim Erdem’in birlikte yazdıkları makalede yaptıkları bir alıntıda Kürd kelimesini ‘adi’ olarak çevirdikleri...
Bitlis’in önünde bağlar türküsü ve Bitlis’in asimilasyonu
Yirminci yüzyılın başlarına kadar vilayet sınırları içerisinde birçok değişik dilin* konuşulduğu kadim Bitlis’e ait şarkı, türkü, kilam, sitran, bar, horovel,...
Efsaneye göre Mardin şehrinin ismi Kürdçeden geliyormuş
Tarihi binlerce yıl öncesine dayanan ve zengin şehir kültürüne sahip şehirler vardır. Bunlar arasında Mardin şehrinin adı ilk sıralarda zikredilir....
İtalya’da yazılan 1829 tarihli Bitlis Sultanı ve Köle Kız adlı eser
Özellikle 1600 – 1800 yılları arasında, Şark’a ait masallardan ve o diyarda vuku bulmuş hadiselerden esinlenerek yarı kurgu – yarı...
‘’İlk Gece Hakkı’’ Dolayımında Tarih Yazımı, Yöntem ve Kaynakların Kullanımı: Taner Akçam’a Cevap
  Bilindiği üzere tarih yazımının kendine has bir metodolojisi vardır. Tarihin ideolojik/sübjektif, özcü, kısmi ve çarpık bir vaziyet almaması için...
Taner Akçam’ın İddiaları ve Tarihi Gerçekler
Tarihi olay ve olgular bir değerlendirmeye tabi tutulacaksa, bu değerlendirmenin ilk şartı, olay veya olguların yaşandığı dönemin koşulları ve özelliklerinin...
Taner Akçam’ın Suçlamalarına Cevabımızdır
Bilindiği üzere Prof. Taner Akçam’ın 20 Nisan 2021 tarihinde Gazete Duvar’a verdiği röportajda sarf ettiği  “19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin...
Ermeni Sorunu ve Kürdler
Tarih çalışmalarında birincil kaynaklar büyük bir önem taşır. Bu kaynakların başlıcaları; gazeteler, filmler, fotoğraflar, el yazmaları, nüfus sayımları, tapu kayıtları,...
Tarih Kayıt Cetveliyse Sosyoloji Bunun Toplum Vicdanındaki Karşılığıdır
Tarih bilimi toplumlarla ilgili verileri ortaya koyarken belgesel nitelikteki kırıntıları bir araya getirerek toplumlar hakkında genellemeler yapmaktadır. Sosyoloji bilimi ise...
‘Kuyruklu Kürt’ aşağılaması tutmadı, ‘ilk gece hakkı’ genellemesi deneyelim
‘Öküz düşünce bıçak çeken çok olurmuş’ diye bir söz vardır. Zayıf, savunmasız ve güçsüz duruma düşüldüğü taktirde, o anki durumunuzdan...
Tarihçi Taner Akçam’a Tepki
  Tarihçi Taner Akçam’ın ”19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin Kürt bölgelerinde Kürt ağaları, evlenen Ermenilerin ilk gece hakkına sahiplerdi.” ifadelerine...
Kürtler Savaşçı ve Özgürlüklerini Seven Bir Milettir
Babil harabeleri, muazzam boyutları ile yolcuyu etkiliyor; binalar, duvarlar veya kapılar olduğu için değil, ama bir zamanlar bir binanın bulunduğu...
Endülüs’ün Emevi Abdurrahman’ı bilinirken, Bitlis Beyliği’nin Kürd Abdal Han’ı hiç bilinmez
İsimlerini çeşitli nedenlerden dolayı tarihe yazdırmış ünlü hükümdarlar vardır. Kimi cesareti, kurnazlığı, ele geçirdiği topraklar ve savaşçılığı ile, kimi de...
Bitlis’te ateşler eşliğinde Xetire, Têrintêz ve Ayd-i Kurdî kutlanırdı
Kürdlerin çok zengin, köklü ve bir okadar da kadim sözlü anlatım geleneği vardır. Kah dengbej geleneği ile kah çîvanoklar anlatımları...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ