Bitlis Düşünce ve Akademik Çalışma Grubu
$ DOLAR → Alış: 8,66 / Satış: 8,69
€ EURO → Alış: 10,31 / Satış: 10,35

Tarihçi Taner Akçam’a Tepki

Tarihçi Taner Akçam’a Tepki
  • 28.04.2021

 

Tarihçi Taner Akçam’ın ”19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin Kürt bölgelerinde Kürt ağaları, evlenen Ermenilerin ilk gece hakkına sahiplerdi.” ifadelerine ortak tepki geldi.

 

 

 

 

 

 

 

Kamuoyuna,

 

‘’Prof. Dr. Taner Akçam’ın 20 Nisan 2021 tarihinde, Gazete Duvar’da Filiz Gazi ile yaptığı söyleşide birçoğumuzun katıldığı veya katılmadığı görüşler, belirlemeler yer almaktadır. Bu son derece olağandır. Ancak Akçam söyleşinin bir yerinde, ”19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin Kürt bölgelerinde Kürt ağaları, evlenen Ermenilerin ilk gece hakkına sahiplerdi.” şeklinde genelleyici bir ifade kullanmaktadır.

 

Bugüne dek gerek Kürd toplumunda gerekse Ermeni toplumunda geçmişteki ilişkilerle ilgili olarak olumlu veya olumsuz, gerçek ya da gerçek dışı çok şey söylenmiştir. Ancak böyle bir şey duyulmuş ve yazılmış değildir. Taner Akçam, belgelerim var, bazı kaynaklarda geçmektedir dese de söylenenler bilimsellikten ve inandırıcılıktan uzak olduğu gibi, her iki halkın tarihsel ve toplumsal değerleriyle de bağdaşmamaktadır.

 

Kürd ve Ermeni toplumlarının geleneğinde iddia edildiği gibi bir durum söz konusu bile olamaz.  Bu konularla ilgili yazılar yazan, kitaplar yayımlayan Taner Akçam’ın, böyle bir şey yazması, genelleme yaparak Kürt ve Ermeni toplumuna yakıştırması şaşırtıcı ve düşündürücüdür.  İki halkın da uğradığı bunca haksızlık, mağduriyet varken; devasa sorunlar orta yerde duruyor iken, ‘ilk gece hakkı’ gibi absürd bir iddianın sansasyonel bir tarzla ortaya atılması anlaşılır bir durum değildir. Bu, her iki halka da hakarettir.  Ayrıca Prof. Taner Akçam’ın üsttenci dilini ve bakışını reddediyoruz. Bu yaklaşım Türk resmi ideolojisinin sol tezahürüdür.

 

 

Prof. Taner Akçam’ın daha da ileri giderek öznel düşüncelerini bilimsel çalışmayla perdelemesi, bilimsel ve etik değerlere ne kadar ucuz yaklaştığının da göstergesidir. Akçam Kürdleri ve Ermenileri aşağılamanın yanı sıra etik ve bilimsel değerleri de çiğnemiştir.  Prof. Taner Akçam söz konusu iddiası ile ilgili M.S. Lazarev tarafından yazılan ‘’Kürdistan ve Kürt Sorunu’’ isimli kitabı kaynak göstermiştir. Lazarev’in çalışmalarını Kürtçe’ye çeviren Kürt yazar Têmûrê Xelîl, Akçam’ın iddiasının uydurma ve asılsız olduğunu, bilimsellikten uzak bir biçimde bilinçli olarak çarpıtıldığını ifade etmiştir.

 

Bu yanlış ve temelsiz iddiadan dolayı Taner Akçam’ı kınıyor ve kendisini iki halktan da özür dilemeye davet ediyoruz.”

 

 

  1. Abdulkadir KÜÇÜKBAYRAK – Avukat
  2. Abdullah KAHRAMANER –Aktivist
  3. Abdurrahman DEMİR – Gazeteci
  4. Abdurrahman YALÇIN – Eğitimci
  5. Abdurrahim GÖZEGİR – Gazeteci
  6. Abit GÜRSES – Gazeteci
  7. Adem AK – Avukat
  8. Ahmet ACAR – Siyasetçi
  9. Ahmet GEGEZ – Yazar
  10. A.Hakim DAŞ – DGD Yönetici
  11. Ahmet KANİ – Yazar
  12. Ali BURAN – Yazar
  13. Ali GÖKKAYA – Mühendis
  14. Aydın HASAR – İş İnsanı
  15. Aydın RONAK – Müzisyen
  16. Ayşe CENGİZ – Diyetisyen
  17. Azad SAĞNIÇ – Araştırmacı Yazar
  18. Aliseven AKTAŞ – Aktivist Eğitimci
  19. A. Ekber UĞUZ – Trafik Teknisyeni
  20. A. Sidar KİSİN  –  Sosyal Danışman
  21. Bakır İNANÇ – İş İnsanı
  22. Bahoz ŞAVATA – Araştırmacı Yazar
  23. Baran ZEYDANLIOĞLU – Araştırmacı Yazar
  24. Battal BATTE – Muhesebeci
  25. Barij Celâli – Gazeteci
  26. Behram BİLGİN – Mühendis
  27. Behzat BATTE – Mühendis
  28. Bedran ACAR – PAK
  29. Berzan KILIÇARSLAN – Müzisyen
  30. Cahide Özkök KALYONCU – Aktivist
  31. Celâl TEMEL – Araştırmacı Yazar
  32. Ceng SAĞNIÇ – Siyaset Bilimci (ABD)
  33. Cevher CENGİZ – Siyasetçi
  34. Dr. Muhammet GÖZÜTOK – Felsefeci
  35. Erdoğan AKTAŞ – Aktivist
  36. Ertan İLDEN – Mühendis
  37. Eser Karayel – Psikolog
  38. Fahri KARAKOYUN – Avukat
  39. Fahriye ADSAY – Çevirmen Yazar
  40. Fatê ESKER – Eğitimci
  41. Faysal FIRAT – Aktivist
  42. Ferhat SAĞNIÇ – Nivîskar
  43. Fethullah ELÇİ – Avukat
  44. Ferzende BOZKUŞ- İş İnsanı
  45. Fırat SÖZERİ – Yazar
  46. Fuad KUMRUASLAN – Aktivist
  47. Haluk YILDIZHAN – Esnaf
  48. Hekim COŞKUN – Aktivist-Mali Müşavir
  49. Hasan DOĞAN – Ticaret
  50. Hüseyin ASLAN – Mühendis
  51. Hüseyin ELÇİ – İlahiyatçı
  52. Hüseyin TOPAL – Avukat
  53. Hüseyin TURHALLI – Yazar
  54. İbrahim ASLAN – Mühendis
  55. İbrahim GÜÇLÜ – Avukat
  56. İbrahim GÜRBÜZ – Yazar
  57. İbrahim Halil BARAN – PAK-KURD
  58. İbrahim MASOOD – Siyasetçi
  59. İbrahim MUTLU – Mali Müşavir
  60. İbrahim UEREYİL- Akademi (Almanya)
  61. İhsan TAŞ – Yazar
  62. İmam TAŞÇIER – Milletvekili
  63. İrfan AMEDÎ – Teolog
  64. İsmail BEŞİKÇİ – Sosyolog Yazar
  65. İzzet BEKTAŞ – Mali Müşavir
  66. İzzet ÇELEBİ – Aktivist
  67. Kadir SATİK – Yayıncı
  68. Kahraman OĞUZ – Sanatçı
  69. Halil MİRKAN – İş İnsanı
  70. Kamil SÜMBÜL – Mühendis
  71. Kasım FIRAT –Şeyh Said Derneği
  72. Kejê BÊMAL – Gazeteci
  73. Kerem SERHEDİ – Araştırmacı Yazar
  74. Kemal SÜPHANDAĞ – Yazar
  75. Kenan Fani DOĞAN – Siyasetçi
  76. Köroğlu KARAASLAN – Yayıncı
  77. Leyla DENLİ – Haber Editörü
  78. Mahmut Feyzi FIRAT – Aktivist
  79. Mehmet Ali ERDOĞAN – Avukat
  80. Mehmet ERMİŞ – PAK PM
  81. Mesut BAŞTÜRK – Yazar
  82. Mevlüt ŞENER – Avukat
  83. Mucahit Özden HUN – Araştırmacı Yazar
  84. Muhammed SALAR – Yazar
  85. Muhsin TAŞAR – Avukat
  86. Murat SATIK – Yayıncı (Le Monde Kürtçe)
  87. Mustafa BALBAL – Yazar
  88. Mustafa KONUK – Matbaacı
  89. Mutlu CAN – Yazar
  90. Mihemed Seid TEMEL – Yazar
  91. Mihraç MUSTAFA – Gazeteci
  92. Necdet GÜNDEM – Yazar
  93. Nedim BARAN – Yayıncı
  94. Nezir CİBO – Tarihçi Yazar
  95. Nihat GÜLTEKİN – Yazar
  96. Nihat KARADEMİR – Yazar
  97. Nimetullah ATAL – Bitlis Akademi
  98. Nizamettin ELÇİ – Şair Yazar
  99. Nurullah TİMUR – PAK
  100. Ömer ÖZMEN – Eğitimci
  101. Ömer BARAN – Eğitimci
  102. Ramazan BULUT – Aktivist
  103. Ramazan KAHRAMANER – Futb.Teknik Direktör
  104. Reşid DELİ – Aktivist
  105. Roşan LEZGİN – Araştırmacı Yazar
  106. Rozerin URUCU – Gazeteci (Paris)
  107. Ruken Hatun TURHALLI – Gazeteci
  108. Rûken YEŞİLBİNGÖL – Tercüman
  109. Selahattin GÜVENÇ – Göç-Der
  110. Seid VEROJ – Araştırmacı Yazar
  111. Serhat YALÇIN – Öğretmen
  112. Serbest Ferhan SİNDİ – Yazar
  113. Serdem KAHRAMAN – Yayıncı
  114. Sıddık Sami FEROĞLU – Aktivist
  115. Sıdkı ZİLAN – Avukat
  116. Suad HAYMATLOS – Yazar
  117. Suphi ÖZGEN – HEZ-KURD
  118. Sibel KORKMAZ – Çevirmen
  119. Şahin AYAZ – Yazar
  120. Şakir EPÖZDEMİR – Yazar
  121. Şeyhmus TURŞUK – Doktor
  122. Şeyhmus AĞIRMAN – Mühendis
  123. Şükrü KAHRAMAN – Eğitimci
  124. Têmûrê Xelîl – Çevirmen Yazar
  125. Veysi AKKUŞ – Eğitimci
  126. Yaşar KARADOĞAN – Yazar
  127. Yekta UZUNOĞLU – Doktor (Çek Cum)
  128. Yusuf Ziya DÖĞER – Sosyolog Yazar
  129. Yüksel AVŞAR – Aktivist
  130. Xalid SADİNİ – Yazar
  131. Zerya DİLSOZ – Teolog
  132. Qahir BATEYİ – Yayıncı Yazar

Etiketler: / /

‘’İlk Gece Hakkı’’ Dolayımında Tarih Yazımı, Yöntem ve Kaynakların Kullanımı: Taner Akçam’a Cevap
  Bilindiği üzere tarih yazımının kendine has bir metodolojisi vardır. Tarihin ideolojik/sübjektif, özcü, kısmi ve çarpık bir vaziyet almaması için...
Taner Akçam’ın İddiaları ve Tarihi Gerçekler
Tarihi olay ve olgular bir değerlendirmeye tabi tutulacaksa, bu değerlendirmenin ilk şartı, olay veya olguların yaşandığı dönemin koşulları ve özelliklerinin...
Taner Akçam’ın Suçlamalarına Cevabımızdır
Bilindiği üzere Prof. Taner Akçam’ın 20 Nisan 2021 tarihinde Gazete Duvar’a verdiği röportajda sarf ettiği  “19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin...
Ermeni Sorunu ve Kürdler
Tarih çalışmalarında birincil kaynaklar büyük bir önem taşır. Bu kaynakların başlıcaları; gazeteler, filmler, fotoğraflar, el yazmaları, nüfus sayımları, tapu kayıtları,...
Tarih Kayıt Cetveliyse Sosyoloji Bunun Toplum Vicdanındaki Karşılığıdır
Tarih bilimi toplumlarla ilgili verileri ortaya koyarken belgesel nitelikteki kırıntıları bir araya getirerek toplumlar hakkında genellemeler yapmaktadır. Sosyoloji bilimi ise...
‘Kuyruklu Kürt’ aşağılaması tutmadı, ‘ilk gece hakkı’ genellemesi deneyelim
‘Öküz düşünce bıçak çeken çok olurmuş’ diye bir söz vardır. Zayıf, savunmasız ve güçsüz duruma düşüldüğü taktirde, o anki durumunuzdan...
Tarihçi Taner Akçam’a Tepki
  Tarihçi Taner Akçam’ın ”19. yüzyıl feodal toplumunda örneğin Kürt bölgelerinde Kürt ağaları, evlenen Ermenilerin ilk gece hakkına sahiplerdi.” ifadelerine...
Kürtler Savaşçı ve Özgürlüklerini Seven Bir Milettir
Babil harabeleri, muazzam boyutları ile yolcuyu etkiliyor; binalar, duvarlar veya kapılar olduğu için değil, ama bir zamanlar bir binanın bulunduğu...
Endülüs’ün Emevi Abdurrahman’ı bilinirken, Bitlis Beyliği’nin Kürd Abdal Han’ı hiç bilinmez
İsimlerini çeşitli nedenlerden dolayı tarihe yazdırmış ünlü hükümdarlar vardır. Kimi cesareti, kurnazlığı, ele geçirdiği topraklar ve savaşçılığı ile, kimi de...
Bitlis’te ateşler eşliğinde Xetire, Têrintêz ve Ayd-i Kurdî kutlanırdı
Kürdlerin çok zengin, köklü ve bir okadar da kadim sözlü anlatım geleneği vardır. Kah dengbej geleneği ile kah çîvanoklar anlatımları...
Kürt Tarihinde Newroz’un Yeri
Newroz Bayramı Kürt Ulusal Bayramları içerisinde önemli bir yere sahiptir. Newroz Bayramı üzerine bir çok kutlama ritüeli bulunmaktadır. Kürtler dışında...
Gökmeydan değil, Gog Meydan. Nam-ı diğer Çevgan Meydanı
Bitlis’in ünlü meydanları denilince, akıllara hemen Avel Meydan ve Gökmeydan gelir. Bazı yerlerde Gök Meydan şeklinde yazılsa da genellikle bitişik...
‘Mewlidê Kirdî’ adı üzerine
İnternet ortamında menşei belli olmayan birçok saçma dezenformasyon her gün dolaşıma giriyor. Elbette dikkate alınmamalı, ama kimi temel noktalarda cevap...
Ekim 1881- Kürd kumandanın top güllesi ile infazı
‘İnfazın gerçekleşeceği günden bir gün öncesi, ağzı havaya doğru kaldırılmış o büyük kalibreli demirden yapılma top meydana kurulmuştu. Şafağın sökmesiyle...
Manuscute neresidir? Bitlis’ten üç, Diyarbekir’den beş günlük mesafededir
1600 yılının temmuz ayında, beraberindeki altı yüz kişilik bir kervan eşliğinde Halep üzeri Diyarbekir ve Bitlis yaparak yolculuğuna devam eden...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ